كتبهاتوفيق. ، في 15 تموز 2008 الساعة: 20:10 م
اقتراح جيد لم يلقى ما يستحقه من الإهتمام و المتابعة.
هذا الإقتراح الذي أشرنا إليه في العنوان يتعلق بمبادرة مشابهة لما عرضناه عليكم هنا في هذه المدونة، سبق للمدون الأستاذ محمد حماد أن أطلقها في السنة الماضية .
فبعد أن غصنا في مناقشة أبعاد المبادرة التي اقترحناها عليكم قمنا ببحث صغير عن طريق جوجل وقفنا على إثره على محاولة سبق أن أطلقها الأستاذ محمد الذي يكتب معنا هنا في موقع مكتوب . و الحقيقة من كثر ما أعجبنا بما عرضه من أفكار و من كثر إعجابنا أيضا بالردود التي وردت في تعليقات الإخوة و الأخوات الذين تدخلوا لديه بالمناقشة تمنينا لو انطلقنا في الأول من هذه المبادرة لأننا اقتنعنا بأنها تصلح كأساس لما نقترحه عليكم في هذه المدونة .
يبقى الأمر الوحيد الذي نسجله على مبادرة الأستاذ محمد هو أنه لم يدعو لوضع آلية عمل تضمن متابعة تجسيد الأفكار التي اقترحها و هي أفكار يجب الإشارة بأنه وافق عليها جل المدونين الذين ناقشوه .
مبادرة الأستاذ محمد حماد جاءت تحت عنوان :وقعوا معنا من أجل تدوين نظيف (اضغط على العنوان لقراءة النص الأصلي )
هذا و قبل أن نعرض عليكم ما كتبه الأستاذ محمد حماد نطلب من كل مقتنع بهذه المبادرة و يرغب في المساهمة من أجل إنجاحها أن يلسق شعارها في مدونه
**********
فيما يلي إليكم النص الكامل لمبادرته
الأربعاء,تموز 25, 2007
ـ من أجل مناخ صحي للتدوين:
نرجوك كف إساءتك عنا.
ـ من اجل تدون نظيف: من فضلك دع عنا أذاك.
ـ من فضلك هنا مجتمع للمدونين، وليس مجتمعا للمسيئين .
ـ نحن هنا من اجل مجتمع عربي للتدوين هدفه الحرية وليس الإساءة.
ـ لكل منا وجهة نظره وهو حر فيها،وتبادل الآراء والأفكار هو هدفنا ولكن بدون تبادل السباب والاتهامات.
ـ الكلمة أمانة والتدوين مسؤولية.
ـ حرية التدوين مكفولة ولا رقابة على المدونين إلا ضمائرهم.
ـ التدوين النظيف هو الذي يثير الوعي، ويشارك في بناء رأي عام حر قادر على المشاركة باستقلالية.
ـ لا مساس بالأشخاص ولا بالمعتقدات الخاصة ولا بحرمات الحياة الخاصة.
ـ المدونون أخوة مهما اختلفت آراؤهم أو تباينت، والخلاف بينهم لا يفسد للود قضية.
ـ الموقعين على هذا يؤكدون على أن التدوين الذي يتطلعون إليه يهدف إلى فتح أوسع الأفاق للحوار، وأن مهمته هي مد جسور التواصل بين كل الأفكار، في إطار من الاحترام المتبادل والرغبة الصادقة في وصل جسور التفاهم بين مجتمع المدونين.
ـ المدونون متضامنون في مواجهة كل إساءة تستهدف احدهم، ولهم أن يتخذوا من الإجراءات التي يرونها مناسبة تجاه الجهة أو الشخص المسيء.
ـ المدونون المنضمون إلى هذا الإعلان يلتزمون بلغة خطاب راقية في مجتمع التدوين وينبذون كل لغة هابطة في الحوار، ويعملون على ترقية لغة الحوار بين المدونين جميعا.
ـ الموقعون على هذا يعتبرون أن حق المؤلف مصون ولا يجوز الاقتباس بدون الإشارة إلى المؤلف، وإلى أي معلومات تفيد نسبة الاقتباس إلى صاحبها بطريقة واضحة.
الأخوة والأخوات الأعزاء:
وقعوا معنا من أجل تدوين نظيف، ومن اجل مناخ صحي للتدوين.
ونحن يسرنا مشاركتكم بالحذف أو الإضافة على تلك البنود التي رأيتها مهمة من اجل الهدف المنشود.
ونرجو أن يكون هذا بداية لميلاد ميثاق شرف للتدوين العربي.
وتقبلوا جميعا كل المحبة والتقدير..
(تصميم شعارالحملة بيد الفنان المبدع أحمد الضبع)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالتصنيفات : أخلاقيات التدوين . السمات:أخلاقيات التدوين .أرسل الإدراج دوّن الإدراج
45 تعليق على “اقتراح جيد لم يلقى ما يستحقه من الإهتمام و المتابعة.”
محمد السيودي قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 9:52 ص تحرير
بسم الله لرحمان الرحيم
أولا :أجدني لا أفهم الكثير مما ورد في الموضوع وذلك ليس لصعوبة الكلمات المستعملة , ولكن لأن خبرتي في التدوين لم تصل حتى شهرها الأول , أو بالأحرى 15يوما , وبالتالي فأنني لم أشهد لحد الآن أية إساءات ولا سباب من ذلك القبيل , واستغربت بداية لما رأيت ذلك , حيث أنني لم أكن أعلم بذلك
ثانيا:وفي حالة وجود هذا وأنا مصدق لما أتيت به , فإن الجهود يجب أن تتظافر من أجل الحد منه , بل وجب وضع وثيقة لجميع المدونين , تحد من صلاحياتهم , أو على الأقل تنبههم إلى الأخطار التي سيقعون بها في حالة تجاوزهم الحدود
صدقني لست أخفي عنكم أي شيء بتاتا , هذا لأنني كما سبق وأن قلت لا أملك من الخبرة ما يؤهلني لكي أشارك معكم
ولكني رهن إشارتكم , في أي وقت ويمكنني أن أقترح إسمي , كمساهم فيهذه المبادرة , ذلك لأنني أؤمن بأن التدوين ليس ساحة للحرب , وإنما مجال من أجل المناقشة وتبادل الآراء
أشكرك اخي على إخباري بالأمر وإذا كان أي جديد فأتمنى أن تخبرني , سأتعاون معكم بما أملك من معرفة , وذلك أضعف الإيمان
وأول شيء سأقوم به هو نشر ندائكم هذا على مدونتي , بداية , وكتابة مواضيع لاحقا حول مشكلات التدوين وسأحاول وضع بعض الحلول التي أراها مجدية ولن يفوتني إخبارك أخي بأي جديدوالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:02 ص تحرير
فيما يلي سنحاول نشر أهم التعليقات التي وردت في إدراج الأستاذ محمد حماد.
في26,تموز,2007 - 03:47 صباحاً, رفيق الدرب كتبها …
أختلف معك زميلي حمادأتدري لماذا ؟لأن اغلب المسيئين حين يزمعون على فعل الاساءة فهم يرتدون رداء “مجهول” او يختفون وراء قناع ” إسم آخر ”إنني أشبه العملية بسلسلة جرائم غامضة على شاكلة قصص أغاثا كريستي بحيث ان الفاعل الرئيسي الدي يقوم بها يضل غير معروف وبالتالي لا يمكن ان نبرم عقد صلح او نوجه دعوة مهادنة او ميثاق شرف مع وهم..مع سراب..مع مجهول..مع ظلام دامس ..فالقاعدة الاساسية في مواجهة اي عدو تؤكد ” اعرف عدوك ” ..يجب ان نحدد من يكون هدا المسيء ؟؟؟ وما الدي يزعجه ؟؟.. و من اي طينة هو ؟.. كيف يفكر ؟ وهل يفكر أصلا ؟ ما الدافع وراء تصرفاته ؟ كل هدا لنعرف باية شاكلة بإمكاننا التعامل مع هده الاصناف..
أنا أقترح ما يلي :
1 - الاعلان عن حملة نسميها ” لنتجاهل المجاهيل ” تقضي بأن يتفق كافة المدونين على عدم الرد على اي تعليق يتضمن اساءة صادر عن مجهول.
2- تصميم بنر يكتب فيه الآتي ” ما أناعادم الجواب .. إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت ” ثم نضعه جميعا على مدوناتنا..
3 - يجب على كل مدون ان يعلم انه لن يسكت هؤلاء ولن يخرسهم شيئ الا ادا اتخدنا نفقا في الأرض أو سلما في السماء ونفر منهم …
4 - ولنعلم جميعا ان الجالس على الأرض لا يسقط ، والناس لا يرفسون كلبا ميتا ، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقتهم صلاحا ، أو علما ، أو أدبا ، أو مالأ ، فأنت عندهم مذنب لا توبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك.
5 - اذا فلنصمد لكلام هؤلاء ونقدهم وتشويههم وتحقيرهم ولنكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد لتثبت وجودها وقدرتها على البقاء.
6 - نحن لن تستطيع أن نغلق أفواه هؤلاء ولن يستطيع اي منا أن يعتقل ألسنتهم لكننا نستطيع أن ندفن نقدهم وتجنيهم بتجاهلنا لهم ، وإهمالنا لشأنهم .فاصحاب النقد الهدام هم اشخاص مليئين بالحقد والحسد والكره والغيره، يعني ناس مرضى… وتجاهلهم هو افضل حل لانهم يطمحون الى ان يكون لهم بروز عند انتقادك فلا تعطيهم مايطلبونه وتجاهلهم…
لنتجاهل المجاهيل..هده هي الحملة التوعوية التي اقترحها
ولمحكمتكم الموقرة معشر الزملاء المدونين واسع النظر
كل التحايا والتقدير لكم
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:04 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:19 صباحاً, محمد حماد كتبها …
اخي الكريمرفيق الدرب
موافق على اعتراضك فيما يخص المسيئينولكني اتمنى عليك ان نسمع وجهة نظركعلى باقي بنود المثاق المقترحالذي اسمية نواة لميثاق الشرف التدوينيوهذا هو الغاية التي اهتم بها اكثر من مسألة الاساءةالتي ارى معك وخاصة بعد ان قرأت حججك الدامغة
افتنا في بقية المواد او البنود
نتطلع الى رايك لانه يهمنا
شكرا لك وتقبل احترامي وتقديري
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:13 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 12:17 مساءً, رفيق الدرب كتبها …
حسنا زميلي محمد حماد بما انك اعتبرتها نواة اولى لميثاق شرف بين المدونين فلا بأس من ان اساهم بالآتي آملا ان اضيف شيئا :
باب ما يجب على المدون الالتزام به :
-التعامل مع كافة المدونين بروح الإخاء، محترما الحق في الاختلاف في الرأي والتفكير والعقيدة والوجدان.
- عدم تجاوز حدود اللياقة في التعامل مع الزملاء او مع الآخرين
- احترام حق الرد والتصحيح و عدم حدف التعليقات التي تخالف الراي -في حدود الادب- لانه سلوك غير مقبول .
- برأس كل واحد منا ما يستحق ان يصغي اليه العالم..اقرأ ادراج زميلك قبل التعليق..ولا تعلق خارج موضوع التدوينة لان دلك اهانة منك بحق زميلك.
- الابتعاد عن التحريض على العنف المبني على اساس تمييزي وكلام الكراهية بين الزملاء المدونين.
-الترحيب بالمنافسة النزيهة الصادقة دون السماح لها بالنيل من مستويات الأداء حتى لا تصبح قوائم الاكثر تعليقا والاكثر رواجا هدفا بحد ذاته.
- رصد ومراقبة كل ما من شأنه خرق مبادىء حرية التعبير والرأي
و ان شاء الله نضيف لهد النقط مجموعة اخرى حالما تتضح لنا الرؤية ونتفق على حد ادنى لتصورنا لشكل ميثاق الشرف هدا.
كل التحايا والتقدير لكم
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:16 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:16 صباحاً, ساميه فارس كتبها …
اخي الكريم الاستاذ محمد حماد تحيه ومحبه واحترام ……..بوركت…… الكلمة الاولى لانك بفعل الخير تبارك ……
اخي الكريم ….هذا ميثاق الشرفاء هو موقع بضميرهم قبل التدوين ….هو ولد بتولد فكرتهم الاولى يوم حملوا القلم ……..
فكيف سيلتزم بميثاق شرف من لا شرف ولا هويه تكوينية له …انسي ام شيطان ؟ هل للشيطان المجهول شرف ؟ من يتستر باسم انثى !! او انثى تتستر بلسان رجل ساقط !!
ماذا لو وقعنا جميعنا الميثاق وهو ختم انسانيتنا وبقيت مشاغبات المجهولين والمرضى ؟
لا اريد احباطك ….سأوقع حتى يشهد ادب التدوين اننا عالم حضاري …….لكنني استعد لمواجهة المجاهيل والمرضى دائما
بوركت ولك كل الاحترام
سامية فارس
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:19 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:23 صباحاً, محمد حماد كتبها …
اختنا الكريمة المبدعة سامية فارس
المسألة بدأت ضد الاساء ونريد تطويرها من اجل مجتمع تدوني نظيف
والخطاب ليس للمسئيينانه لنا جميعاان نمسك بما في البنود من ايجابيات ندعو اليها ونتمسك بتطبيقها
شكرا لك ولتوقيعك الذي نفخر به
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:22 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:50 صباحاً, محمد حماد كتبها …
الاخوةالاعزاء
الكلام على الاساءة ليس هو كل ما في الميثاقويمكن اضافة بنود قد ترونها مفيدة ليكتما لنا ميثاق للتدوين النظيف
ليس من الاساءة فقطولكن من كل ما يجعل التدوين مجتمعا مشابها لما في مجتماعاتنا من مساوئنريد مجتمعا مختلفايحتكم الى ما يوافق عليه
شكرا للجميع
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:23 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 06:40 صباحاً, معتصم عيسى كتبها …
الأخ محمدبديهي أن يكون ميثاق الشرف موجودا في الضمائر قبل أن تتناقله الألسن والأوراق ..لكن لا ضير من تسجيل موقف لكل صاحب مدونة كي يعرف المنحرفون أنهم خارج دائرة شرف الكتابة وحمل الرسالة ..أوقع ممتنا لمبادرتكتحياتي لك
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:35 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 10:10 صباحاً, عادل سعيد كتبها …
و ها هو توقيعى أنا أيضاو توقيعى بمثابة ألتزام منى بما ورد أعلاهو أيضا بعدم التواصل الا بمن يلتزم بذلك سواء وقع ام لاللأننى فعلا افعل ذلك من أول يوم
لكن …
لماذا تأملون من مجتمع التدوين وهو مجتمع … فئة … طبقة … صنف … سمها كيف تشاء .. ان يكون غير ناموس الحياه … عالم السياسة مثلما فيه الشرفاء عبر التاريخ الذى يضحى بروحه و حريته و ماله من أجل المبدأ تجد الآخر الذى يبيع المبدأ من أجل المزيد من كل هذا .. القضاة .. هل هناك أسما أجل و أكثر هيبة منه .. الا تسمع عمن ضبط متلبسا منهم برشوةعذرا أستاذى ..المسيئون لم و لن ينتهواالمهم التعامل معهمبتجاهلهم و اعتقد ان الكبار لا يأبهون للتوافهتحياتى
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:41 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 01:43 مساءً, محمد حماد كتبها …
اخي الكريم
عادل سعيد
لم ارد ان اناقش اساءة المجاهيلنريد ان يكون لنا ميثاق تدوينيلم ارد ان اضع كل شيئ حتى نترك فرصة للتفاعلتمنيت ان تشاركنا في التفاعل حول جوهر الميثاق والبنود المطلوبة
كما ان الاساءة مستمرة وأنت تعرفوهناك اخوات واخوة حدثوني عن اساءات يندى لها الجبينتعالي نناقش الامرليس لمنع الاساءة
نحن لا نخاطب المسيئين
نخاطب انفسناكيف نحمى مجتمعنا
كيف نطور مجتمعنامن مجتمع ومناخ تدويني صحي
هذا هو الموضوع
ثم نحن جزء من المجتمعكما الصحفيين ولهم ميثاق للشرف الصحفيوالمحامين ولهم ميثاق وقانون للمحاماةيحدد فيه لبسهم وطريقة التعامل القانوني معهم
كل مجتمع يبدأا في نقاش اموره الخاصة لا يعني انه يريد ان يكون مجتمعا ملائكياولكن معناه انه يسعى لكي يكون مجتمعا منضبطاعلى قواعد عامة متفق عليهاتقلل الاساءة وتعظم الايجابيات
شكر لمشاركتك وان كنا نطمع في المزيد من المشاركة في نقاش البنود بالاضافة او الحذف
تقبلي احترامي وتقديري
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:45 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 10:47 صباحاً, الفيل–النت بتتكلم عربى كتبها …
اقترح اضافة( نفيذية-عملية)1-اذا اردت ان تناقش مقالا-فناقش الفكرة ولا علاقة لك بمناقشة شخص الكاتب -المدونون يتكاتفون لحماية-شخص كل مدون من كل اجراء قمعى او عنفى من الجهات الرسمية او من بعض المعلقين المختلفين معه فى الراى-2-حق الرد مكفول-فلايمكنك ان تنتقد عملا-ثم تمنع من يرغب فى الرد-بنفس المساحة فى نفس المدونة3- كل مدون مسئول عن التعليقات التى تنشر بمدونته-وعليه ان يحذف فورا كل قذف او شتم-فى حق الاخرين
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:56 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 01:19 مساءً, مستبشر بالفتح كتبها …
السلام عليكم اخي الكريم
هناك نوعان من المسيئين
نوع يرتاد المدونات بعفوية فيترك تعليقه عابرا هدا النوع عادي و بالامكان تجاهله و هو عادة لا يملك مدونة .النوع الثاني هي الاساءات التي تصدر من بعض المدونين ة هي التي يجب ان نقف لهم بالمرصاد و ان نفضحهم و نفضح اساليبهم الخسيسة و الدنيئة و غالبا ما تحركهم الحقد و الغيرة و سوء الظن و العجرفة و عدم قبول بالراي الاخر .
و النوع الثاني هو الاسوء و الاخطر لانه يدمن على نصب الفخاخ و الالغام و لانه يدمن على نفث السموم .
اخي الحبيب انا معك قلبا و قالبا في كل الخطوات التي تتخدونها ….
و اقترح
التشهير بكل مدون يسئ الى مدون اخر و مقاطعته و المطالبة بحدف مدونته من مكتوب .
التعاون مع الادارة للكشف عن الايبي لكل من شك فيه بانه اساء الى مدون .
و شكرا لكم………………..
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:57 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 07:40 مساءً, الفيل–النت بتتكلم عربى كتبها …
التدوين-غريب علينا-لانه ديموقراطى جدا-لدرجة لا يتصورها او يتحملها بعضناوالديمقراطية-لها اعباء-ولايجوز لنا ان نصرخ بالشكوى- مثل الحكوماتالتدوين-عامل زى حنفية الماءموجود ومتاح للجميعموجود وببلاشانت بتفتح حنفية والناس هى اللى بتختار الحنفية اللى بتشرب منهاناس بتحب الماءالحلووناس بتحب الماء المالحوناس بتحب الماء العكرولسنا حكومة حتى نقول للناس -اشربوا على كيفنافيه مدونات -خارج مكتوب-فيها تبادل الشتائم الفطيعة -امك وابوك-وعليها اقبال شديدوفيه مدونات سكس-عليها اقبال ملحوظوفيه مدونات دينية-ناجحة جداوالادعاءبالاشراف على الاختيار الحر للقارئ-ادعاء سلطوى-فارغ وفاشلوالادعاء بان للتدوين كبير-وان الوظيفة خالية وكل واحد يقدم مستنداته-لشغل المنصب-ادعاء مضحكممكن وادمفعوص-مدونته تبقى اكثر رواجا او تعليقا من مدونة اعظم الكتابلان الميديا قوانينها تختلف عن قوانيين الادب والصحف الحكوميةيعنى مدونة احمد موفق ذيدان-الصحفى بالجزيرة-تستمد بعض نجاحها مؤقتا من الاسم المشهورلكن هل كان لها ان تستمر فى الصدارة لو لم يكن القارئ يجد فيها مايشد اهتمامةومدونة حمادهل تنجح فقط لانه صحفىاو لانها على الاكثر تعليقامش معقول التخيل دهلو مفيش جديد ومهم وجذاب-من وجهة نظر القارئ-مش هيقراهابمعنى -ان المحتوى -هو اللى يحكمولكل محتوى جمهورهيعنى مدونة اخوان مسلمين-جمهورها مختلف-جزئيا -عن مدونة سكسواحدهما لا تخطف نجاحا من الاخرىلكن مدونة الاخوان لو اهملت عناصر الجذب-رسائل مثلا من المرشد العام-انصرت عليها مدونة السكس عدداهنا عليك ان تراجع-مادتك-لا ان تلطم وتتهم الجمهور-بالانحطاطواننا فى مجتمع بتاع سكسانت اللى فاشلفيه ناس بتوع سكسولازم تتعلم ان تحترمهم-وان تجتذبهملان لديهم اهتمامات اخرىوهم بشر بالمعنى التدوينىيعنى لو انت متصور ان دورك ان تخاطب من يوافقونك الراى فقط-كنوع من الونس-يبقى ده اول طريق الفشلفيه ناس بتحب الشتيمة وقلة الادبهم احرار-ولهم مدونات ترحب بهمنجاحك فى اجتذاب بعض هؤلاء وبعض هؤلاء الى اسلوبكواسمك ومؤهلاتك لا تخص القارئ فى شئ-لان الموضوع مش موضوع زواجانت عندك مدونة والناس تقرا لك او لا تقرا-هم احرارمن حقك ان تلطم وان تولول على زمان ضاع فيه عباقرة الكتابومن حقك ان تدعى انك اعظمهم-باشاولكن بعد هذا كله-ستواجه الحقيقةعليك ان تبذل مجهودا اكبر-لتكون مقروءاان فشلك فى النفاذ الى طبقات واهتمامات وانتماءات القراء المختلفة-لا يؤهلك لان تطرح نفسك بديلا-حتى ولو كنت طه حسينلو ان الشتائم هى واحد فى المليون من كمية ما يكتب فى مكتوب-فيعنى لا داع للمبالغةوادعاء الملائكية-مش معقولانا فيه واحد زميل اتهمنى بالكفر-وهددنى بضرب الجزمة-وقال ان حذائة فوق كل الرؤس وحتى ملك السويد وبصق على كل من فى مكتوب وخلع نعليه الشريفين لهمومع ذلك انا اشكره-هازعل ليه-انا اشكرهوبيقول ابو زلومة حلاق مش طبيب-وانت مالك-انا حلاق او طبيب-كلاهما شرف لى-والناس تقرا المدونات ليس من اجل سواد عيون المدون-ولا مهنته ولا اسمهوبيقول ده الفيل نكرة وانا عضيمياسيدى فعلا انا نكرة-مجرد مواطن عادى-لاميزة لى على الاخرينانا مدون -لا ازيد او اقل عن زملائىولا اعتقد انى بما كتبت -جبت الديب من ديلةتاثيرنا -محدود جدا-لا داعى للمبالغةانا نكرة-وانت عظيم -انا موافقانا عايزك تكون مبسوط وتهداوانت الزعيم والكبير واحلى واحدلانه استفزنى لكتابة اكثر من عشرين مقال فى نوعية هذ الفكر الحنجورىاعتقد ان من يشتمنى -يحفزنى ان اكتبصدقونى نحن نتجه الى النضج فى مكتوب-فلا داعى للقلق والتعجلالبيئة توازن نفسها-بقوانينها ك ميديا -مش بالعافيةوعمليا ميثاق الشرف-له فائدة لمن يريد ان يلزم نفسه به-بنسب مختلفةوسيلعب دورا استرشاديا-وايحائيالكن علينا الا نبالغ فى اثره-ثم يصيبنا الاحباطالتدوين بيئة ستنتصر على كل المعوقاتزى الحنفيةلان المنفعة هى اقوى صانع للقوانينوالقارئ-يبحث عن منفعةوالقارئ مش اهبل
محمد رمضان قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 12:28 م تحرير
الأخ فاعل الخيرنحن معكم في هذه الحملة لأنها تخدم التدوين النظيف بعيدا عن المهاترات
بنت الجزائر قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 1:13 م تحرير
تحية طيبة يا فاعل الخيرانا معكم في دهبتم اليه و انا اول الموقعينبارك الله فيك مع تمنياتي لك بالتوفيق
saied sorour سعيدسرور قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 4:25 م تحرير
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت ” أؤيد كل رأي في هذا الإتجاه الذي يصون كرامتنا كأخوة في عالم التدوين ولا يجرّنا السفهاء إلى المهاترات ومعارك لا طائل منها إلّا التأخر الفكري والعلمي وتعطيل مسيرة الوعي للأمة العربية عن قصد .وللعلم عن نفسي أقرأ التعليقات الموجودة للمدون الذي أقرأ له وصاحب الخلق في تعليقه تجدني اتجه رأسا لأقرأ له وأضمه لمفضلتي أما المسئ فاني لا اقترب من تدوينهشكرا فاعل الخير والأخ محمد حماد ولكل من يسلك ذات الطريق والسلام عليكم ورحمة الله .
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 5:54 م تحرير
في26,تموز,2007 - 05:16 مساءً, mey zeen كتبها …
الزميل العزيز محمد حماد :بداية يبدو انه فاتني الكثير …….ولكن لا بأس
يمكن ان اعطي وجهة نظري في ميثاق التدوين الذي وضعتهوبما انك طلبت أن نقترح ونضيف عليهسأقترح بعض الامور التي أراها ضرورية لتكتمل هذه الوثيقة وبعدها اوقع عليهااقترح ( كما اقترح البعض ربما )ان نحذف جميعا المجهول من قائمة المعلقيين في مدوناتناانا والحمد لله لم اتعرض يوما لحادثة مع مجهول ازعجتني كما حدث مع اغلب الزملاء المدونيين ولكنني ايضا( ودون اي تردد) قمت منذ البداية بمنع اي مجهول من التعليق بمدونتي …(.وصدقني التدوين عندي بألف خير وما انتقصت من حريتو بشي …لهيك مريحة راسي .)العزيز محمد اريد ان اشير الى امر ربما لم ينتبه اليه البعض (ولا اقصدك هنا محمد )في بعض الاحيان نحن مسؤولون عن جذب المجاهيل المزعجة الينا ليس بما نطرحه من افكار فأنا مع حرية الرأي في كل الظروف ولكن بطريقة عرض تلك الأفكار …. واكاد اجزم احيانا ان “البعض ” يعتمد الاسلوب الاستفزازي في الطرح عن قصد لجذب هذه المجاهيل او تلك فهناك من يعيش على التنقاضات ولاينشهر الا بهذه الطريقة يريد ان تظل الاضواء مسلطة عليه ولو بأي طريقة فيخترع معارك وهمية ربما او يفتعل ويجر البعض الى معارك سخيفة وسطحية فتراه يخرج من مشكلة ليدخل بأخرى….بطريقة استعراضية واضحة…لو كانت لديه قضية يدافع عنها فعلا ويريد لفكرته ان تصل اكثر يمكن ان يصل لنتائج افضل بكثير مع ذات المحاور ولكن بطريقة سلمية هادئة تحترمه وتتقبله وربما تكسبه ايضا وبسياسة محببة وحضارية وليست بهجومية أو عدائية …..يمكننا بسهولة ان نكسب اعدائاً يشتمونننا كل يوم 0ماعلينا الا أن نكون استفزازيين بحجة الحق “”"كما نراه نحن”"”…مستبعدين فكرة “”"كيف يروه هم”"” ) ….. ومن الصعب ان نربح صداقة حقيقية تغنينا …..اعرف اننا جميعا يستهوينا الصعب أكثرمن الممتع ان يكون لدينا أصدقاء مدونين نختلف معهم في خطنا السياسي حتى والديني والفكري ربما ….انا شخصيا لدي الكثير منهم واستمتع بالحوار معهم دون ان نصل حد الشجار ….ما أراه هنا ان الصداقات تبنى على فكرة (اما معنا او ضدنا ) ماممكن تكون (لو كنت ضدنا جزئياً ممكن تكون معنا كمان ؟!)من اهم مايجب ان نضيفه لميثاق لتدوين احترام الاختلاف بكل معنى الكلمة لانه من حقي وحقك ان نختلف فلا يمكن لنا ان نعرف رأيياً نهائيا لأي امر طالما يعيش كل منّاحواراً داخلياًمتعباً لايهدأ ولايسكت يوماً ….نعم ياعزيزي هيي ثقافة الانفتاح على الجميع وان نبتعد عن التخوين واتباع سياسة التقزيم ….. لنحترم الاختلاف وحسب ولينحصر واجبنا التدويني في عرض وجهة نظرنا الفكرية السياسية أو الدينيةأو…. الخ بطريقة منطقية علمية بعيدة عن الغمز واللمز والتلميحات الجارحة والمهينة …..كلما اثبتنا قدرتنا في التحليل المنطقي والعلمي والسلمي للأحداث والوقائع والأفكار كلما اقتربنا من واقع تدويني نظيف وراقي يحترم فكر الآخر وطبيعة تطورهتقبل تحيتي عزيزي …..واعزر تقصيريمي
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 6:09 م تحرير
هذا أكثر تعليق شد اهتمامنا********************
في26,تموز,2007 - 05:39 مساءً, وائل عزيز كتبها …
الأستاذ الكبير محمد حماد…
المبادرة جميلة كالعادة…. والصياغات معبرة – بدون شك- …
وقد حفزتني لطرح مجموعة من الأفكار ربما تحظى قبولاً بين قرائك الكرام… أختصرها لكم يما يلي:
- أين دور اتحاد المدونين العرب وإدارة مكتوب من هذه المبادرة… ولماذا لا تطرح باسمهما.
- هل ميثاق التدوين يقتصر على حماية التدوين من سلبياته أم أيضاً تشجيع إيجابياته… بمعنى أنه هل تقتصر الحملة على الحماية من الإساءة… أم يتم التطرق بشكل أكثر توسعاً لأهداف التدوين ودوره والمنتظر منه (هناك عدد محدود من الفقرات لهذا الأمر بينما معظمها لمواجهة السلبيات… أرى لو انعكس الأمر لكان أكثر إيجابية…. )
- إذا لقيت فكرة توسيع بنود الميثاق لضم المزيد من البنود الإيجابية قبولاً… فربما كان علينا إعادة النظر في الشعار… وإذا رأت الأغلبية الاكتفاء بهذا المعنى فالشعار أكثر من رائع كعادة الفنان المتميز أحمد الضبع.
- أخشى من تكرار الأفكار والمبادرات… فهناك “مدونون من أجل التغيير” و “أجيال من أجل التغيير”…بينما أرى أن جمع هذه المبادرات تحت سقف واحد (اتحاد المدونين العرب) ربما كان أكثر فاعلية… بالمناسبة أين أعضاؤه من هذه التعليقات؟ هل تفضلت بدعوتهم؟
- بمناسبة البنود الإيجابية… أقترح بنداً يحث على التجمع والوحدة… فقد لاحظت أن مكتوب أصبح مجموعة من الجزر المعزولة باستثناءات قليلة… فمجموعة المغرب العربي تقرأ لبعضها وتعلق على بعضها… ومجموعة فلسطين تقرأ لبعضها وتعلق على بعضها ومجموعة مصر تقرأ بعضها وتعلق على بعضها… وباستثناء أسماء محددة أنت على رأسها… فإن هذه الجزر حقيقة واقعة… تحتاج إلى حل لأنها تتعارض مع فكرة التدوين من أساسه.
- كما أقترح بنداً يخص تشجيع المدونين المبتدئين ورعايتهم والدعاية لمدوناتهم (أو شيء من هذا القبيل)… يقوم البعض بهذا الدور التعربفي بشكل جيد وأنت أيضأ على رأسهم… لكن لو تم صياغة هذه القيمة كأحد مباديء الميثاق لكان أفضل.
- أعجبتني جداً فكرة التضامن… وحبذا لو أمكن توسيعها لتشمل التضامن مع المدون ضد الاضطهاد الأمني أو الاضطهاد الفكري أو مضايقات العمل… الخ.
- أقترح أيضاً إضافة بند يؤكد على القيم الدينية الأخلاقية الراقية التي تنادي بها جميع الأديان…. وينبغي ألا نخجل من ذلك فيصبح ميثاقنا مجرد ترجمة باهتة لأحد المواثيق الأجنبية.. بمعنى أنه بدل أن نكتفي بالقول بأهمية مراعاة الضمير، نؤكد على معاني من مثل: لو راعى كل مدون ربه فيما يكتب وفيما يعلق، ولو قتل حظ النفس ، ولو غلب قيم التغافر والتسامح… لكان مكتوب مرفأ جميلاً يقضي فيه الزائر وقته بين متعة أصيلة ومعلومة جميلة و صحبة أصدقاء أعزاء…
عذرا للإطالة… وأرجو أن يكون فيما سبق ما يصلح لتنقيحه وتطويره… وإلا فما قدمتموه فيه الغناء…
وها هو توقيعي عليه..
خالص التحية والاحترام.
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 6:12 م تحرير
في26,تموز,2007 - 06:08 مساءً, محمد حماد كتبها …
اخي العزيز دكتور وائل
نحن لا ندعوا الى اي مجموعات او غيرهفقط ندعو الى التفكير الجماعي في عمل ميثاق شرف التدوينونحاول ان نقدم فيه مشاركة على مستوى النواة لا اكثر
تمنيت لو انك بادرت الى ان تحول ملاحظاتك القيمةعلى اقتراح الميثاق الى نصوص انت سيد من يصيغها
شكرا لك مقدما
تقبل محبتي وتقديري
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 6:14 م تحرير
في26,تموز,2007 - 06:56 مساءً, د : سـيـد مخـتـار كتبها …
كل مشروع يحتاج لحماية ..وحماية مشروع التدوين النظيف بتضامن الجميع لتطبيقه.. وكل المدونات المشاركة مدونات محترمة.. والخلاف بينها يدخل تحت بند حرية الآراءإذن الأساس موجود .. والمشكلة فيمن يخرج عن الصف..فالبداية أن ننبذ من صفوفنا مؤقتاً كل من يسئ إساءات واضحة بالقول أو بالفعل لجماعة التدوين النظيف عن طريق السرقة أو الإقتباس أو الإفتراء ..وننبذ نهائياً أصحاب المدونات المشبوهة كالمهدى ومدوناته التى أجزم بكونها مدونات صهيونية..وليس من المعقول أن يكون هناك تعليق من بعضنا يشيد بالمهدى وبدعوته..وكل مشروع يحتاج لقيادة..والقيادة فى هذه المدونة.. وأى قرار يحتاج إستراتيجى يحتاج لموافقة الأغلبية .. يعنى بالعربى ما ينفعش القائد يتراجع ويسيب المجموعة!
حاج سليمان قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:24 م تحرير
قمة التحدي ان تعشق ماليس لك …وقمة الحزن ان تبتسم وفي عينيك ألف دمعة …وقمة ألألم ان تسكت وفي قلبك جرح يتكلم …وقمة الإستغراب ان تنجرح ممن تحب …وقمة الحب أن تحب من جرحك …وقمة الوفاء ان لا تنسى من يحبك
وقمة ألألم ان تسكت وفي قلبك جرح يتكلم …
سـامية عبد المطلب قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 4:10 ص تحرير
استاذنا الفاضل..بارك الله فيكميبدو ان المتحمسين لتدوين نظيف هم .. هم لا يتغيرون..بالطبع الميثاق والتعليقات كلها من العصر الذهبي للتدوين.. فكر وعقل وخلق..نموذج جدير بإعادة النشر مرارا..وهو ديباجة وميثاق معا مكمل لمبادرتك التي أحكمت بنودها في إدراجك الأخير (إلى ماذا تهدف هذه المدونة) .. وهى تتميز بإضافة حل عملي ومشاركة فعلية..على بركة الله..
تمنيت لو وضعت مدونة سوق عكاظ إدراجها الأخير .. (أستحلفكم بالله) في افتتاح المشاركة بتلك المدونة المباركة بإذن الله..إحترامي وتقديري
محمد حماد قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 9:38 ص تحرير
الاخوة الكرامسلام الله عليكم
كنت اتمنى ان تصاغ اقتراحاتنا واقتراحات الاخوة جميعا ولو بنص كلماتهم لما يفيد مبادرتكم الخيرة باذن اللهاشد على اياديكم واتمنى ان نتمكن من صياغة وعي حقيقي بدور واتهمية التدوينوالذي اظن انه يبدأ من مبدأ واحد مهم وهو ان الكلمة مسؤولية وامانة
كلنا موقوف ومسئول من رب العالمين عن كل كلمة نقولها او نكتبهاوكلنا عليه امانة تبليغ الكلمة الحق الى كل الناس
تقبلوا احترامي وتقديري ومحبتي
د.سامح إسماعيل قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 10:44 ص تحرير
اهم شيئ اخى هو الانطلاق من الفكرة الى التنفيذ …….. فما اكثر المبادرات التى تحتاج الى تفعيل جاد وسريعتقبل تحياتى
مجهول قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 2:17 م تحرير
أدعوكم لزيارة مدوّنتي في مدوّنات مكتوب … شاركوني تعليقاتكم واقتراحاتكم!
http://yayct.maktoobblog.com/
د : سـيـد مخـتـار قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 7:52 م تحرير
وسنظل نؤيد كل هذه الدعولت الطيبة ونعمل على تطبيقهافكفانا معارك لا جدوى منهاولننتبه لما يحيط بناولنعلو على الصغائرتحياتى لك
ناديه طه قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 8:27 م تحرير
فاعل خيرأشكرك كثيرا أخى الكريم لتواصلك و اعلامى بالجديد كل فترة بمدونتى و اعتذر عن عدم المتابعة معكم بسبب الاجازات و الزيارات و الواجبات العائلية ..و رغم كل شىء فكلى ثقة بحسن ادارتكم و تحملكم للمسئولية ..وفقكم الله … انا معكم بقلبىدمتم بخيرناديه
عادل سعيد قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 9:50 م تحرير
“”"”"”"”
عرض
فكرة
أقتراح
سمها ما شئت
بعد قراءة سورة الكهف يوم الجمعة يمكن أن نتصل أن لم نزور مريض .. و ان كان قريبا فقد أصبنا الحسنيين ..
تخيل معى …
سبعون ألف ملك يصلون عليك
!!!!!!!!!!!!!!يومنون على دعائك
يستغفرون لك
هكذا اخبرنا من لا ينطق عن الهوى
خذها فرصة …
ادعو الله ..
اجتهد فى الدعاء و خلفك كل هذه الملائكة
حقا سيستجاب لك
الأمر و الله جد لا هزل فيه
اللهم أستجب و تقبل
آمين
“”"”"”"”"”"”"”"
عادل سعيد قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 9:53 م تحرير
و الله يا أخى من وصفنى باننى صاحب مدونة فاعل خير حاول اضافة شرف لى لا استحقه
رغم انه بالطبع لا يقصد ذلك مطلقا
اين انا من هذا
الصبر
الدأب
الاصرار
العزيمة
الروح القتالية
و الله ما استحق
لك منى الف تحية و تحية
سوق عكاظ قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 2:11 ص تحرير
جمعتكم مباركة ان شاء الله تعالىاخوانكم في سوق عكاظ=============================================اهلا بكل من يزورنا============================
DIJLA قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 7:57 ص تحرير
الأخ فاعل الخير حياك الله……..
اضم صوتي لكل الاخوة واتمنى النجاح ……
في هذه الحملة لأنها تخدم الكلمة الهادفه والتدوين بعيدا عن الرزايا و المهاترات…..
بالتوفيق ….
دجلة …….
طاهر الصوفانى قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 9:36 ص تحرير
جمعه طيبه مباركه
************دعاء ******************
دعاء: اللهم من اعتزّ بك فلن يُذل، ومن اهتدى بك فلن يضِلّ، ومن استكثر بك فلن يقلّ، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يُخذل، ومن استعان بك فلن يُغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليّاً ونصيرا، وكن لنا معيناً ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا
بسام جرادات قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 11:08 ص تحرير
لا إله إلا الله ..أجمل العبارات إن ضاقت الكربات ،،لا إله إلا الله ..إن زادت الآهات واشتدت الأزمات ،،فاللهم يا فاطر السماوات ، وكاشفالظلمات ، ارزقنا نطقها عند الحاجاتونجنا بها بعد الممات.جمعة مباركة
مجهول قال: يوليو 19th, 2008 at 19 يوليو 2008 9:48 ص تحرير
أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم
——————————————————————————–كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتاز بسمو خلق لا يحيط بوصفه البيان، وكان من أثره أن القلوب فاضت بإجلاله، وتفانى الرجال في حياطته وإكباره، بما لا تعرف الدنيا لرجل غيره، فالذين عاشروه أحبوه إلى حد الهيام ولم يبالوا أن تندق أعناقهم ولا يخدش له ظفر.* أخلاقه:
1 - قال الله تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} (آل عمران: 159).
2 - وقال تعالى: {ن والقَلَمِ وَما يَسْطُرُون * ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون * وَإِنَّ لَكَ لأَجْراً غَيْرَ مَمْنُون * وَإِنَّكَ لَعلى خُلُقٍ عَظِيم} (القلم:1 - 4).
3 - وقال تعالى: “لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِين رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ” (التوبة: 128).
4 - وقال تعالى: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} (الأنبياء: 107).
5 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله أدع على المشركين، قال: “إني لم أُبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة”. رواه مسلم.
6 - وعن عطاء بن يسار قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، فقال: (أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب في الأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يُقيم به الملة والعوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح به أعينًا عُميًا، وآذانًا صُمًّا، وقلوبًا غُلفًا). رواه البخاري
7 - وكان صلى الله عليه وسلم، إذا أتاه السائل، أو صاحب الحاجة قال: (اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء) رواه البخاري
8 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أحسن الناس خلقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت: والله! لا أذهب وفي نفسي، أن أذهب لما أمرني به. قال: فخرجت حتى مر على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفاي من ورائي فنظرت إليه وهو يضحك فقال: يا أنيس اذهب حيث أمرتك. قلت: نعم! أنا أذهب يا رسول الله. صحيح الترمذي
9 - ويقول أنس: “والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صنعته: لم فعلت كذا وكذا، أو لشيء تركته: هلا فعلت كذا وكذا” رواه مسلموفي رواية لأحمد: “ما قال لي فيها أف”.
10 - وعن أبي أُمَامَة الباهِليِّ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: “أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ” حديث صحيح، رواه أبو داود بإسناد صحيح.
11 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “اللهم اهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت” رواه مسلم.
* تواضعه:
كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرقّع ثوبه، ويخصف نعله، ويحلب شاته، ويأكل مع العبد، ويجلس على الأرض، ولا يمنعه الحياء أن يحمل حاجته من السوق إلى أهله، ويصافح الغني والفقير، ولا ينزع يده من يد أحد حتى ينزعها هو، ويسلم على من استقبله من غني وفقير وكبير وصغير، ولا يحقر ما دعي إليه ولو إلى حشف التمر، وإذا انتهى إلى القوم جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك، ويعطي كل جلسائه نصيبه حتى لا يحسب جليسه أن أحدًا أكرم عليه منه، من جالسه أو قاومه لحاجة صابره حتى يكون هو المنصرف عنه، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول، وقد وسع الناس بسطه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق متقاربين. يتفاضلون عنده بالتقوى.
1 - روى البخاري في صحيحه من حديث الأسود قال: سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله؟ قالت: كان في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة”. رواه البخاري.
2 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن كانت الأمة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري
3 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما كان شخصٌ أحبُّ إليهم من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك. رواه أحمد والترمذي والبخاري في الأدبِ المفردِ بأسانيدَ صحيحة.
4 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة عند موته: “لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم؛ فإنما أنا عبد الله ورسوله” رواه البخاري.
5 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير “والإهالة السنخة”. رواه أحمد وصححه الألباني ( الإهالة: الدَّسَم الجامد، والسَّنِخة المتغيرة الريح).
6 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم. رواه النسائي وصححه الألباني.
7 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم. رواه الحاكم وصححه الألباني.
8 - يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحدٍ ولا يبغي أحد على أحد” أخرجه مسلم.
9 - عن أنس رضي الله عنه قال: “كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تُسبَق أو لا تكاد تُسبَق، فجاء أعرابي على قعود له (أي جمل) فسبقها، فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: “حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه” رواه البخاري.
* صبره:
1 - قال الله تعالى: “وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ”.
2 - عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيًّا من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه يقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. متفق عليه
3 - وعن أبي سعيد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما أن ناسًا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ما يكن من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطى أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر. متفق عليه
* رفقه:
1 - عن أنس رضي الله عنه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يصيحون به: مه مه (أي اترك)، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تزرفوه دعوه” (لا تقطعوا بوله)، فترك الصحابة الأعرابي يقضي بوله، ثم دعا الرسول عليه الصلاة والسلام الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي: “إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن”. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه دلوا من الماء. فقال الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدًا. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: “لقد تحجرت واسعًا، أي ضيقت واسعًا” متفق عليه.
2 - وفي قصة معاوية بن الحكم وقد عطس أمامه رجل في صلاته فشمته معاوية وهو يصلي فقال: فحدقني القوم بأبصارهم. فقلت: واثكل أمياه ما لكم تنظرون إليّ؟ قال: فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتونني سكت.فلما انصرف رسول الله دعاني، بأبي هو وأمي، ما ضربني ولا كهرني ولا سبني، ما رأيت معلمًا قبله ولا بعده أحسن تعليمًا منه. رواه النسائي وأبو داود.
3 - وعن عائشة قالت: استأذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم! قالت عائشة: فقلت: بل عليكم السام واللعنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله. قالت: ألم تسمع ما قالوا؟ قال: قد قلت: وعليكم. متفق عليه.
4 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلـم إذا بعث أحدًا من أصحابه في بعض أمره، قال: “بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا”. متفق عليه.
5 - وعن أَبي قَتادَةَ الْحارِثِ بنِ ربْعي رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: “إِنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ، وَأُرِيدُ أَنْ أُطَوِّل فِيها، فَأَسْمعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجوَّز فِي صلاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ” رواه البخاري
* شجاعته:
كان النبي صلى الله عليه وسلم من الشجاعة والنجدة والبأس بالمكان الذي لا يجهل، كان أشجع الناس، حضر المواقف الصعبة، وفر عنه الكماة والأبطال غير مرة، وهو ثابت لا يبرح، ومقبل لا يدبر، ولا يتزحزح، وما شجاع إلا وقد أحصيت له فَرّة وحفظت عنه جولة سواه.
1 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه -وهو من أبطال الأمة وشجعانها- قال: (إنا كنا إذا اشتد بنا البأس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه، ولقد رأيتني يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو) رواه أحمد والطبراني والنسائي.
2 - وعن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأشجع الناس وأجود الناس، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا. رواه البخاري ومسلم.
3 - وجاء رجل إلى البراء بن عازب، فقال: أكتم وليتم يوم حنين، يا أبا عمارة؟ فقال: أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى، ولكنه انطلق أخفاء من الناس، وحسر إلى هذا الحي من هوازن، وهم قوم رماة، فرموهم برشق من نبل، كأنها رجل من جراد، فانكشفوا، فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته، فنزل ودعا واستنصر، وهو يقول: (أنا النبي لا أكذب، أنا ابن عبد المطلب، اللهم أنزل نصرك).
4 - عن ابْنِ عَبَّاس رضي اللَّه عنهما أيضًا قال: “حسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الْوكِيلُ قَالَهَا إبْراهِيمُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حينَ أُلْقِى في النَّارِ، وَقالهَا مُحمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حيِنَ قَالُوا: “إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إيماناً وقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوكِيلُ” رواه البخاري.
محمد عبدالله قال: يوليو 23rd, 2008 at 23 يوليو 2008 10:17 م تحرير
2- تصميم بنر يكتب فيه الآتي ” ما أناعادم الجواب .. إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت ” ثم نضعه جميعا على مدوناتنا..
كنت قد وضعت بنر ادعو فية لتجاهل كل اسأة وعدم الرد عليها لن لها اجندة خفية فوجدت ان المسئلة تتطور حتى يصير لكل يشك في الثاني ويتهم الثاني
الحمد لله اني ابتعدت عن مجتمع المدونين ولكن يأبى خساس الخق ان لاتتركني في حالي
افضل لك اخي ان لاتحمل هم الناس هذا المجتمع مريض بمرض الا وعي
عبدالله علي قال: يوليو 30th, 2008 at 30 يوليو 2008 5:26 ص تحرير
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة لك ايها الصديق فاعل خير
الحمدلله رب العالمين على كل شي نعم الدنيا لسى بخير وفيها الطيبين والاخيار
نحن معك أين ماتريد مادامك مع الحق فنحن معك ومع من يطالب بالحق نحن عرب
ويجب ان نتحد مع بعضنا بعض وان نحارب كل جاهل فاسد يحب الفتنه.
بوركت وبوركت فكرتك الطيبة في هذه المدونة التي ارى فيها خيراً كثيراً
تقبل تحياتي
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 30th, 2008 at 30 يوليو 2008 5:35 ص تحرير
مشكور أخي عبد الله على التشجيع.أرجو أن أكون عند حسن ظنكم.
حمدي المتولي قال: أغسطس 1st, 2008 at 1 أغسطس 2008 7:55 ص تحرير
بارك الله فيكم وبكم ولكمكل عام وانتم بخير والأمة الإسلامية في أحسن حال
مملكة الحاسوب قال: أغسطس 3rd, 2008 at 3 أغسطس 2008 10:12 ص تحرير
اصدقائنا الاعزاء
تعتمد مدونة مملكة الحاسوب علي التفاعل بيننا وبينكم ، ولذلك نود ان ناخذ رايكم بقسم الدورات التدريبية
السؤال الذي نود ان نعرف اجابته منكم هو * ما الدورة التي تحتاج اليها وتتمني ان تكون بهذا القسم
1- دورة المبتدئين
2- دورة الويندوز ( Xp Or Vista )
3- دورة مجموعة مايكروسوف اوفيس وورد - اكسل - باور بوينت
4- اخري …. تحدد من قبلكم
نتمني منكم الرد علي التساؤل بقسم الدورت التدريبية بالمدونة
ليمكن جمع الاراء والبداية بما تطلبون
تقبلوا تحياتنا
مدونة مملكة الحاسوب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
saied sorour سعيدسرور قال: أغسطس 3rd, 2008 at 3 أغسطس 2008 1:16 م تحرير
مروري للتحية ومتابعة ادراجاتكمدمت بخير
حادي العيس قال: أغسطس 3rd, 2008 at 3 أغسطس 2008 3:39 م تحرير
اخي فاعل الخير :
للتوبة معنى عملي وتطبيقي ,,,,, وربك الغفور الرحيم ,,, غافر الذنب وقابلالتوب شديد العقاب ,,,,جديدي قصيدة بعنوان رحَّال ُبانتظار اطلاعك ,,,تحياتي لك,,,,,,
نسرين ايراهن قال: أغسطس 4th, 2008 at 4 أغسطس 2008 6:25 م تحرير
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’أحبتي في الله’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بفضل الله ومنّه علينا عدت إليهم … اشتقت لكم جميعا … اشتقت لمواضيعكم
التي تريح القلب قبل أن تغذي العقل..اشتقت لتفاعلكم ولتوادكم… مع أن غيابي
اضطراري لمرض لكني ولله الحمد استرجع عافيتي وعدت لكم …..
اللهم اجمعنا على حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا لحبك
بــــــــــــــــــــــــارك الله فيكم جميعا
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’المحبة لكم في الله’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
زهرة النسرين قال: أغسطس 6th, 2008 at 6 أغسطس 2008 12:43 م تحرير
أصدقائنا الاعزاء
نشكر لكم تجاوبكم الذي نعتز به ويسعدنا ان نقدم لكم
برنامج دورة الحاسب الالي التي تقدمها مدونة عالم الحاسوب .
…………………………………………………….دورة الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الاّلي ICDL……………………………………………………
تابع التفاصيل بقسم دورات الحاسب الالي بالمدونة
تقبلوا تحياتنا
مملكة الحاسوبتحت اشرافالاتحاد الفيدرالي للمدونين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسام جرادات قال: أغسطس 7th, 2008 at 7 أغسطس 2008 10:08 ص تحرير
القدس المحتلة - ذكرت صحيفة هآرتس الأحد أن إسرائيل قدمت احتجاجاً رسمياً للحكومة الأردنية الأسبوع الماضي في أعقاب تصريح لوزيرة السياحة الأردنية مها الخطيب أدلت به إلى مجلة اللويبدة الأردنية ونقلته عمون ووصفت فيه إسرائيل بـالعدو الصهيوني…………
إدراجي الجديد
جراح الرحيل قال: سبتمبر 9th, 2008 at 9 سبتمبر 2008 11:43 ص تحرير
كلام منطقي وعقلاني وفيه من الأدب والسمو الشي الكثير
لكن كما قال بعض الإخوة الأهم أن تقترن هذه الشعارات بالتطبيق العملي
تحيتي
اقتراح جيد لم يلقى ما يستحقه من الإهتمام و المتابعة.
هذا الإقتراح الذي أشرنا إليه في العنوان يتعلق بمبادرة مشابهة لما عرضناه عليكم هنا في هذه المدونة، سبق للمدون الأستاذ محمد حماد أن أطلقها في السنة الماضية .
فبعد أن غصنا في مناقشة أبعاد المبادرة التي اقترحناها عليكم قمنا ببحث صغير عن طريق جوجل وقفنا على إثره على محاولة سبق أن أطلقها الأستاذ محمد الذي يكتب معنا هنا في موقع مكتوب . و الحقيقة من كثر ما أعجبنا بما عرضه من أفكار و من كثر إعجابنا أيضا بالردود التي وردت في تعليقات الإخوة و الأخوات الذين تدخلوا لديه بالمناقشة تمنينا لو انطلقنا في الأول من هذه المبادرة لأننا اقتنعنا بأنها تصلح كأساس لما نقترحه عليكم في هذه المدونة .
يبقى الأمر الوحيد الذي نسجله على مبادرة الأستاذ محمد هو أنه لم يدعو لوضع آلية عمل تضمن متابعة تجسيد الأفكار التي اقترحها و هي أفكار يجب الإشارة بأنه وافق عليها جل المدونين الذين ناقشوه .
مبادرة الأستاذ محمد حماد جاءت تحت عنوان :وقعوا معنا من أجل تدوين نظيف (اضغط على العنوان لقراءة النص الأصلي )
هذا و قبل أن نعرض عليكم ما كتبه الأستاذ محمد حماد نطلب من كل مقتنع بهذه المبادرة و يرغب في المساهمة من أجل إنجاحها أن يلسق شعارها في مدونه
**********
فيما يلي إليكم النص الكامل لمبادرته
الأربعاء,تموز 25, 2007
ـ من أجل مناخ صحي للتدوين:
نرجوك كف إساءتك عنا.
ـ من اجل تدون نظيف: من فضلك دع عنا أذاك.
ـ من فضلك هنا مجتمع للمدونين، وليس مجتمعا للمسيئين .
ـ نحن هنا من اجل مجتمع عربي للتدوين هدفه الحرية وليس الإساءة.
ـ لكل منا وجهة نظره وهو حر فيها،وتبادل الآراء والأفكار هو هدفنا ولكن بدون تبادل السباب والاتهامات.
ـ الكلمة أمانة والتدوين مسؤولية.
ـ حرية التدوين مكفولة ولا رقابة على المدونين إلا ضمائرهم.
ـ التدوين النظيف هو الذي يثير الوعي، ويشارك في بناء رأي عام حر قادر على المشاركة باستقلالية.
ـ لا مساس بالأشخاص ولا بالمعتقدات الخاصة ولا بحرمات الحياة الخاصة.
ـ المدونون أخوة مهما اختلفت آراؤهم أو تباينت، والخلاف بينهم لا يفسد للود قضية.
ـ الموقعين على هذا يؤكدون على أن التدوين الذي يتطلعون إليه يهدف إلى فتح أوسع الأفاق للحوار، وأن مهمته هي مد جسور التواصل بين كل الأفكار، في إطار من الاحترام المتبادل والرغبة الصادقة في وصل جسور التفاهم بين مجتمع المدونين.
ـ المدونون متضامنون في مواجهة كل إساءة تستهدف احدهم، ولهم أن يتخذوا من الإجراءات التي يرونها مناسبة تجاه الجهة أو الشخص المسيء.
ـ المدونون المنضمون إلى هذا الإعلان يلتزمون بلغة خطاب راقية في مجتمع التدوين وينبذون كل لغة هابطة في الحوار، ويعملون على ترقية لغة الحوار بين المدونين جميعا.
ـ الموقعون على هذا يعتبرون أن حق المؤلف مصون ولا يجوز الاقتباس بدون الإشارة إلى المؤلف، وإلى أي معلومات تفيد نسبة الاقتباس إلى صاحبها بطريقة واضحة.
الأخوة والأخوات الأعزاء:
وقعوا معنا من أجل تدوين نظيف، ومن اجل مناخ صحي للتدوين.
ونحن يسرنا مشاركتكم بالحذف أو الإضافة على تلك البنود التي رأيتها مهمة من اجل الهدف المنشود.
ونرجو أن يكون هذا بداية لميلاد ميثاق شرف للتدوين العربي.
وتقبلوا جميعا كل المحبة والتقدير..
(تصميم شعارالحملة بيد الفنان المبدع أحمد الضبع)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالتصنيفات : أخلاقيات التدوين . السمات:أخلاقيات التدوين .أرسل الإدراج دوّن الإدراج
45 تعليق على “اقتراح جيد لم يلقى ما يستحقه من الإهتمام و المتابعة.”
محمد السيودي قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 9:52 ص تحرير
بسم الله لرحمان الرحيم
أولا :أجدني لا أفهم الكثير مما ورد في الموضوع وذلك ليس لصعوبة الكلمات المستعملة , ولكن لأن خبرتي في التدوين لم تصل حتى شهرها الأول , أو بالأحرى 15يوما , وبالتالي فأنني لم أشهد لحد الآن أية إساءات ولا سباب من ذلك القبيل , واستغربت بداية لما رأيت ذلك , حيث أنني لم أكن أعلم بذلك
ثانيا:وفي حالة وجود هذا وأنا مصدق لما أتيت به , فإن الجهود يجب أن تتظافر من أجل الحد منه , بل وجب وضع وثيقة لجميع المدونين , تحد من صلاحياتهم , أو على الأقل تنبههم إلى الأخطار التي سيقعون بها في حالة تجاوزهم الحدود
صدقني لست أخفي عنكم أي شيء بتاتا , هذا لأنني كما سبق وأن قلت لا أملك من الخبرة ما يؤهلني لكي أشارك معكم
ولكني رهن إشارتكم , في أي وقت ويمكنني أن أقترح إسمي , كمساهم فيهذه المبادرة , ذلك لأنني أؤمن بأن التدوين ليس ساحة للحرب , وإنما مجال من أجل المناقشة وتبادل الآراء
أشكرك اخي على إخباري بالأمر وإذا كان أي جديد فأتمنى أن تخبرني , سأتعاون معكم بما أملك من معرفة , وذلك أضعف الإيمان
وأول شيء سأقوم به هو نشر ندائكم هذا على مدونتي , بداية , وكتابة مواضيع لاحقا حول مشكلات التدوين وسأحاول وضع بعض الحلول التي أراها مجدية ولن يفوتني إخبارك أخي بأي جديدوالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:02 ص تحرير
فيما يلي سنحاول نشر أهم التعليقات التي وردت في إدراج الأستاذ محمد حماد.
في26,تموز,2007 - 03:47 صباحاً, رفيق الدرب كتبها …
أختلف معك زميلي حمادأتدري لماذا ؟لأن اغلب المسيئين حين يزمعون على فعل الاساءة فهم يرتدون رداء “مجهول” او يختفون وراء قناع ” إسم آخر ”إنني أشبه العملية بسلسلة جرائم غامضة على شاكلة قصص أغاثا كريستي بحيث ان الفاعل الرئيسي الدي يقوم بها يضل غير معروف وبالتالي لا يمكن ان نبرم عقد صلح او نوجه دعوة مهادنة او ميثاق شرف مع وهم..مع سراب..مع مجهول..مع ظلام دامس ..فالقاعدة الاساسية في مواجهة اي عدو تؤكد ” اعرف عدوك ” ..يجب ان نحدد من يكون هدا المسيء ؟؟؟ وما الدي يزعجه ؟؟.. و من اي طينة هو ؟.. كيف يفكر ؟ وهل يفكر أصلا ؟ ما الدافع وراء تصرفاته ؟ كل هدا لنعرف باية شاكلة بإمكاننا التعامل مع هده الاصناف..
أنا أقترح ما يلي :
1 - الاعلان عن حملة نسميها ” لنتجاهل المجاهيل ” تقضي بأن يتفق كافة المدونين على عدم الرد على اي تعليق يتضمن اساءة صادر عن مجهول.
2- تصميم بنر يكتب فيه الآتي ” ما أناعادم الجواب .. إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت ” ثم نضعه جميعا على مدوناتنا..
3 - يجب على كل مدون ان يعلم انه لن يسكت هؤلاء ولن يخرسهم شيئ الا ادا اتخدنا نفقا في الأرض أو سلما في السماء ونفر منهم …
4 - ولنعلم جميعا ان الجالس على الأرض لا يسقط ، والناس لا يرفسون كلبا ميتا ، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقتهم صلاحا ، أو علما ، أو أدبا ، أو مالأ ، فأنت عندهم مذنب لا توبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك.
5 - اذا فلنصمد لكلام هؤلاء ونقدهم وتشويههم وتحقيرهم ولنكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد لتثبت وجودها وقدرتها على البقاء.
6 - نحن لن تستطيع أن نغلق أفواه هؤلاء ولن يستطيع اي منا أن يعتقل ألسنتهم لكننا نستطيع أن ندفن نقدهم وتجنيهم بتجاهلنا لهم ، وإهمالنا لشأنهم .فاصحاب النقد الهدام هم اشخاص مليئين بالحقد والحسد والكره والغيره، يعني ناس مرضى… وتجاهلهم هو افضل حل لانهم يطمحون الى ان يكون لهم بروز عند انتقادك فلا تعطيهم مايطلبونه وتجاهلهم…
لنتجاهل المجاهيل..هده هي الحملة التوعوية التي اقترحها
ولمحكمتكم الموقرة معشر الزملاء المدونين واسع النظر
كل التحايا والتقدير لكم
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:04 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:19 صباحاً, محمد حماد كتبها …
اخي الكريمرفيق الدرب
موافق على اعتراضك فيما يخص المسيئينولكني اتمنى عليك ان نسمع وجهة نظركعلى باقي بنود المثاق المقترحالذي اسمية نواة لميثاق الشرف التدوينيوهذا هو الغاية التي اهتم بها اكثر من مسألة الاساءةالتي ارى معك وخاصة بعد ان قرأت حججك الدامغة
افتنا في بقية المواد او البنود
نتطلع الى رايك لانه يهمنا
شكرا لك وتقبل احترامي وتقديري
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:13 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 12:17 مساءً, رفيق الدرب كتبها …
حسنا زميلي محمد حماد بما انك اعتبرتها نواة اولى لميثاق شرف بين المدونين فلا بأس من ان اساهم بالآتي آملا ان اضيف شيئا :
باب ما يجب على المدون الالتزام به :
-التعامل مع كافة المدونين بروح الإخاء، محترما الحق في الاختلاف في الرأي والتفكير والعقيدة والوجدان.
- عدم تجاوز حدود اللياقة في التعامل مع الزملاء او مع الآخرين
- احترام حق الرد والتصحيح و عدم حدف التعليقات التي تخالف الراي -في حدود الادب- لانه سلوك غير مقبول .
- برأس كل واحد منا ما يستحق ان يصغي اليه العالم..اقرأ ادراج زميلك قبل التعليق..ولا تعلق خارج موضوع التدوينة لان دلك اهانة منك بحق زميلك.
- الابتعاد عن التحريض على العنف المبني على اساس تمييزي وكلام الكراهية بين الزملاء المدونين.
-الترحيب بالمنافسة النزيهة الصادقة دون السماح لها بالنيل من مستويات الأداء حتى لا تصبح قوائم الاكثر تعليقا والاكثر رواجا هدفا بحد ذاته.
- رصد ومراقبة كل ما من شأنه خرق مبادىء حرية التعبير والرأي
و ان شاء الله نضيف لهد النقط مجموعة اخرى حالما تتضح لنا الرؤية ونتفق على حد ادنى لتصورنا لشكل ميثاق الشرف هدا.
كل التحايا والتقدير لكم
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:16 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:16 صباحاً, ساميه فارس كتبها …
اخي الكريم الاستاذ محمد حماد تحيه ومحبه واحترام ……..بوركت…… الكلمة الاولى لانك بفعل الخير تبارك ……
اخي الكريم ….هذا ميثاق الشرفاء هو موقع بضميرهم قبل التدوين ….هو ولد بتولد فكرتهم الاولى يوم حملوا القلم ……..
فكيف سيلتزم بميثاق شرف من لا شرف ولا هويه تكوينية له …انسي ام شيطان ؟ هل للشيطان المجهول شرف ؟ من يتستر باسم انثى !! او انثى تتستر بلسان رجل ساقط !!
ماذا لو وقعنا جميعنا الميثاق وهو ختم انسانيتنا وبقيت مشاغبات المجهولين والمرضى ؟
لا اريد احباطك ….سأوقع حتى يشهد ادب التدوين اننا عالم حضاري …….لكنني استعد لمواجهة المجاهيل والمرضى دائما
بوركت ولك كل الاحترام
سامية فارس
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:19 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:23 صباحاً, محمد حماد كتبها …
اختنا الكريمة المبدعة سامية فارس
المسألة بدأت ضد الاساء ونريد تطويرها من اجل مجتمع تدوني نظيف
والخطاب ليس للمسئيينانه لنا جميعاان نمسك بما في البنود من ايجابيات ندعو اليها ونتمسك بتطبيقها
شكرا لك ولتوقيعك الذي نفخر به
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:22 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 05:50 صباحاً, محمد حماد كتبها …
الاخوةالاعزاء
الكلام على الاساءة ليس هو كل ما في الميثاقويمكن اضافة بنود قد ترونها مفيدة ليكتما لنا ميثاق للتدوين النظيف
ليس من الاساءة فقطولكن من كل ما يجعل التدوين مجتمعا مشابها لما في مجتماعاتنا من مساوئنريد مجتمعا مختلفايحتكم الى ما يوافق عليه
شكرا للجميع
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:23 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 06:40 صباحاً, معتصم عيسى كتبها …
الأخ محمدبديهي أن يكون ميثاق الشرف موجودا في الضمائر قبل أن تتناقله الألسن والأوراق ..لكن لا ضير من تسجيل موقف لكل صاحب مدونة كي يعرف المنحرفون أنهم خارج دائرة شرف الكتابة وحمل الرسالة ..أوقع ممتنا لمبادرتكتحياتي لك
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:35 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 10:10 صباحاً, عادل سعيد كتبها …
و ها هو توقيعى أنا أيضاو توقيعى بمثابة ألتزام منى بما ورد أعلاهو أيضا بعدم التواصل الا بمن يلتزم بذلك سواء وقع ام لاللأننى فعلا افعل ذلك من أول يوم
لكن …
لماذا تأملون من مجتمع التدوين وهو مجتمع … فئة … طبقة … صنف … سمها كيف تشاء .. ان يكون غير ناموس الحياه … عالم السياسة مثلما فيه الشرفاء عبر التاريخ الذى يضحى بروحه و حريته و ماله من أجل المبدأ تجد الآخر الذى يبيع المبدأ من أجل المزيد من كل هذا .. القضاة .. هل هناك أسما أجل و أكثر هيبة منه .. الا تسمع عمن ضبط متلبسا منهم برشوةعذرا أستاذى ..المسيئون لم و لن ينتهواالمهم التعامل معهمبتجاهلهم و اعتقد ان الكبار لا يأبهون للتوافهتحياتى
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:41 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 01:43 مساءً, محمد حماد كتبها …
اخي الكريم
عادل سعيد
لم ارد ان اناقش اساءة المجاهيلنريد ان يكون لنا ميثاق تدوينيلم ارد ان اضع كل شيئ حتى نترك فرصة للتفاعلتمنيت ان تشاركنا في التفاعل حول جوهر الميثاق والبنود المطلوبة
كما ان الاساءة مستمرة وأنت تعرفوهناك اخوات واخوة حدثوني عن اساءات يندى لها الجبينتعالي نناقش الامرليس لمنع الاساءة
نحن لا نخاطب المسيئين
نخاطب انفسناكيف نحمى مجتمعنا
كيف نطور مجتمعنامن مجتمع ومناخ تدويني صحي
هذا هو الموضوع
ثم نحن جزء من المجتمعكما الصحفيين ولهم ميثاق للشرف الصحفيوالمحامين ولهم ميثاق وقانون للمحاماةيحدد فيه لبسهم وطريقة التعامل القانوني معهم
كل مجتمع يبدأا في نقاش اموره الخاصة لا يعني انه يريد ان يكون مجتمعا ملائكياولكن معناه انه يسعى لكي يكون مجتمعا منضبطاعلى قواعد عامة متفق عليهاتقلل الاساءة وتعظم الايجابيات
شكر لمشاركتك وان كنا نطمع في المزيد من المشاركة في نقاش البنود بالاضافة او الحذف
تقبلي احترامي وتقديري
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:45 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 10:47 صباحاً, الفيل–النت بتتكلم عربى كتبها …
اقترح اضافة( نفيذية-عملية)1-اذا اردت ان تناقش مقالا-فناقش الفكرة ولا علاقة لك بمناقشة شخص الكاتب -المدونون يتكاتفون لحماية-شخص كل مدون من كل اجراء قمعى او عنفى من الجهات الرسمية او من بعض المعلقين المختلفين معه فى الراى-2-حق الرد مكفول-فلايمكنك ان تنتقد عملا-ثم تمنع من يرغب فى الرد-بنفس المساحة فى نفس المدونة3- كل مدون مسئول عن التعليقات التى تنشر بمدونته-وعليه ان يحذف فورا كل قذف او شتم-فى حق الاخرين
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:56 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 01:19 مساءً, مستبشر بالفتح كتبها …
السلام عليكم اخي الكريم
هناك نوعان من المسيئين
نوع يرتاد المدونات بعفوية فيترك تعليقه عابرا هدا النوع عادي و بالامكان تجاهله و هو عادة لا يملك مدونة .النوع الثاني هي الاساءات التي تصدر من بعض المدونين ة هي التي يجب ان نقف لهم بالمرصاد و ان نفضحهم و نفضح اساليبهم الخسيسة و الدنيئة و غالبا ما تحركهم الحقد و الغيرة و سوء الظن و العجرفة و عدم قبول بالراي الاخر .
و النوع الثاني هو الاسوء و الاخطر لانه يدمن على نصب الفخاخ و الالغام و لانه يدمن على نفث السموم .
اخي الحبيب انا معك قلبا و قالبا في كل الخطوات التي تتخدونها ….
و اقترح
التشهير بكل مدون يسئ الى مدون اخر و مقاطعته و المطالبة بحدف مدونته من مكتوب .
التعاون مع الادارة للكشف عن الايبي لكل من شك فيه بانه اساء الى مدون .
و شكرا لكم………………..
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:57 ص تحرير
في26,تموز,2007 - 07:40 مساءً, الفيل–النت بتتكلم عربى كتبها …
التدوين-غريب علينا-لانه ديموقراطى جدا-لدرجة لا يتصورها او يتحملها بعضناوالديمقراطية-لها اعباء-ولايجوز لنا ان نصرخ بالشكوى- مثل الحكوماتالتدوين-عامل زى حنفية الماءموجود ومتاح للجميعموجود وببلاشانت بتفتح حنفية والناس هى اللى بتختار الحنفية اللى بتشرب منهاناس بتحب الماءالحلووناس بتحب الماء المالحوناس بتحب الماء العكرولسنا حكومة حتى نقول للناس -اشربوا على كيفنافيه مدونات -خارج مكتوب-فيها تبادل الشتائم الفطيعة -امك وابوك-وعليها اقبال شديدوفيه مدونات سكس-عليها اقبال ملحوظوفيه مدونات دينية-ناجحة جداوالادعاءبالاشراف على الاختيار الحر للقارئ-ادعاء سلطوى-فارغ وفاشلوالادعاء بان للتدوين كبير-وان الوظيفة خالية وكل واحد يقدم مستنداته-لشغل المنصب-ادعاء مضحكممكن وادمفعوص-مدونته تبقى اكثر رواجا او تعليقا من مدونة اعظم الكتابلان الميديا قوانينها تختلف عن قوانيين الادب والصحف الحكوميةيعنى مدونة احمد موفق ذيدان-الصحفى بالجزيرة-تستمد بعض نجاحها مؤقتا من الاسم المشهورلكن هل كان لها ان تستمر فى الصدارة لو لم يكن القارئ يجد فيها مايشد اهتمامةومدونة حمادهل تنجح فقط لانه صحفىاو لانها على الاكثر تعليقامش معقول التخيل دهلو مفيش جديد ومهم وجذاب-من وجهة نظر القارئ-مش هيقراهابمعنى -ان المحتوى -هو اللى يحكمولكل محتوى جمهورهيعنى مدونة اخوان مسلمين-جمهورها مختلف-جزئيا -عن مدونة سكسواحدهما لا تخطف نجاحا من الاخرىلكن مدونة الاخوان لو اهملت عناصر الجذب-رسائل مثلا من المرشد العام-انصرت عليها مدونة السكس عدداهنا عليك ان تراجع-مادتك-لا ان تلطم وتتهم الجمهور-بالانحطاطواننا فى مجتمع بتاع سكسانت اللى فاشلفيه ناس بتوع سكسولازم تتعلم ان تحترمهم-وان تجتذبهملان لديهم اهتمامات اخرىوهم بشر بالمعنى التدوينىيعنى لو انت متصور ان دورك ان تخاطب من يوافقونك الراى فقط-كنوع من الونس-يبقى ده اول طريق الفشلفيه ناس بتحب الشتيمة وقلة الادبهم احرار-ولهم مدونات ترحب بهمنجاحك فى اجتذاب بعض هؤلاء وبعض هؤلاء الى اسلوبكواسمك ومؤهلاتك لا تخص القارئ فى شئ-لان الموضوع مش موضوع زواجانت عندك مدونة والناس تقرا لك او لا تقرا-هم احرارمن حقك ان تلطم وان تولول على زمان ضاع فيه عباقرة الكتابومن حقك ان تدعى انك اعظمهم-باشاولكن بعد هذا كله-ستواجه الحقيقةعليك ان تبذل مجهودا اكبر-لتكون مقروءاان فشلك فى النفاذ الى طبقات واهتمامات وانتماءات القراء المختلفة-لا يؤهلك لان تطرح نفسك بديلا-حتى ولو كنت طه حسينلو ان الشتائم هى واحد فى المليون من كمية ما يكتب فى مكتوب-فيعنى لا داع للمبالغةوادعاء الملائكية-مش معقولانا فيه واحد زميل اتهمنى بالكفر-وهددنى بضرب الجزمة-وقال ان حذائة فوق كل الرؤس وحتى ملك السويد وبصق على كل من فى مكتوب وخلع نعليه الشريفين لهمومع ذلك انا اشكره-هازعل ليه-انا اشكرهوبيقول ابو زلومة حلاق مش طبيب-وانت مالك-انا حلاق او طبيب-كلاهما شرف لى-والناس تقرا المدونات ليس من اجل سواد عيون المدون-ولا مهنته ولا اسمهوبيقول ده الفيل نكرة وانا عضيمياسيدى فعلا انا نكرة-مجرد مواطن عادى-لاميزة لى على الاخرينانا مدون -لا ازيد او اقل عن زملائىولا اعتقد انى بما كتبت -جبت الديب من ديلةتاثيرنا -محدود جدا-لا داعى للمبالغةانا نكرة-وانت عظيم -انا موافقانا عايزك تكون مبسوط وتهداوانت الزعيم والكبير واحلى واحدلانه استفزنى لكتابة اكثر من عشرين مقال فى نوعية هذ الفكر الحنجورىاعتقد ان من يشتمنى -يحفزنى ان اكتبصدقونى نحن نتجه الى النضج فى مكتوب-فلا داعى للقلق والتعجلالبيئة توازن نفسها-بقوانينها ك ميديا -مش بالعافيةوعمليا ميثاق الشرف-له فائدة لمن يريد ان يلزم نفسه به-بنسب مختلفةوسيلعب دورا استرشاديا-وايحائيالكن علينا الا نبالغ فى اثره-ثم يصيبنا الاحباطالتدوين بيئة ستنتصر على كل المعوقاتزى الحنفيةلان المنفعة هى اقوى صانع للقوانينوالقارئ-يبحث عن منفعةوالقارئ مش اهبل
محمد رمضان قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 12:28 م تحرير
الأخ فاعل الخيرنحن معكم في هذه الحملة لأنها تخدم التدوين النظيف بعيدا عن المهاترات
بنت الجزائر قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 1:13 م تحرير
تحية طيبة يا فاعل الخيرانا معكم في دهبتم اليه و انا اول الموقعينبارك الله فيك مع تمنياتي لك بالتوفيق
saied sorour سعيدسرور قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 4:25 م تحرير
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت ” أؤيد كل رأي في هذا الإتجاه الذي يصون كرامتنا كأخوة في عالم التدوين ولا يجرّنا السفهاء إلى المهاترات ومعارك لا طائل منها إلّا التأخر الفكري والعلمي وتعطيل مسيرة الوعي للأمة العربية عن قصد .وللعلم عن نفسي أقرأ التعليقات الموجودة للمدون الذي أقرأ له وصاحب الخلق في تعليقه تجدني اتجه رأسا لأقرأ له وأضمه لمفضلتي أما المسئ فاني لا اقترب من تدوينهشكرا فاعل الخير والأخ محمد حماد ولكل من يسلك ذات الطريق والسلام عليكم ورحمة الله .
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 5:54 م تحرير
في26,تموز,2007 - 05:16 مساءً, mey zeen كتبها …
الزميل العزيز محمد حماد :بداية يبدو انه فاتني الكثير …….ولكن لا بأس
يمكن ان اعطي وجهة نظري في ميثاق التدوين الذي وضعتهوبما انك طلبت أن نقترح ونضيف عليهسأقترح بعض الامور التي أراها ضرورية لتكتمل هذه الوثيقة وبعدها اوقع عليهااقترح ( كما اقترح البعض ربما )ان نحذف جميعا المجهول من قائمة المعلقيين في مدوناتناانا والحمد لله لم اتعرض يوما لحادثة مع مجهول ازعجتني كما حدث مع اغلب الزملاء المدونيين ولكنني ايضا( ودون اي تردد) قمت منذ البداية بمنع اي مجهول من التعليق بمدونتي …(.وصدقني التدوين عندي بألف خير وما انتقصت من حريتو بشي …لهيك مريحة راسي .)العزيز محمد اريد ان اشير الى امر ربما لم ينتبه اليه البعض (ولا اقصدك هنا محمد )في بعض الاحيان نحن مسؤولون عن جذب المجاهيل المزعجة الينا ليس بما نطرحه من افكار فأنا مع حرية الرأي في كل الظروف ولكن بطريقة عرض تلك الأفكار …. واكاد اجزم احيانا ان “البعض ” يعتمد الاسلوب الاستفزازي في الطرح عن قصد لجذب هذه المجاهيل او تلك فهناك من يعيش على التنقاضات ولاينشهر الا بهذه الطريقة يريد ان تظل الاضواء مسلطة عليه ولو بأي طريقة فيخترع معارك وهمية ربما او يفتعل ويجر البعض الى معارك سخيفة وسطحية فتراه يخرج من مشكلة ليدخل بأخرى….بطريقة استعراضية واضحة…لو كانت لديه قضية يدافع عنها فعلا ويريد لفكرته ان تصل اكثر يمكن ان يصل لنتائج افضل بكثير مع ذات المحاور ولكن بطريقة سلمية هادئة تحترمه وتتقبله وربما تكسبه ايضا وبسياسة محببة وحضارية وليست بهجومية أو عدائية …..يمكننا بسهولة ان نكسب اعدائاً يشتمونننا كل يوم 0ماعلينا الا أن نكون استفزازيين بحجة الحق “”"كما نراه نحن”"”…مستبعدين فكرة “”"كيف يروه هم”"” ) ….. ومن الصعب ان نربح صداقة حقيقية تغنينا …..اعرف اننا جميعا يستهوينا الصعب أكثرمن الممتع ان يكون لدينا أصدقاء مدونين نختلف معهم في خطنا السياسي حتى والديني والفكري ربما ….انا شخصيا لدي الكثير منهم واستمتع بالحوار معهم دون ان نصل حد الشجار ….ما أراه هنا ان الصداقات تبنى على فكرة (اما معنا او ضدنا ) ماممكن تكون (لو كنت ضدنا جزئياً ممكن تكون معنا كمان ؟!)من اهم مايجب ان نضيفه لميثاق لتدوين احترام الاختلاف بكل معنى الكلمة لانه من حقي وحقك ان نختلف فلا يمكن لنا ان نعرف رأيياً نهائيا لأي امر طالما يعيش كل منّاحواراً داخلياًمتعباً لايهدأ ولايسكت يوماً ….نعم ياعزيزي هيي ثقافة الانفتاح على الجميع وان نبتعد عن التخوين واتباع سياسة التقزيم ….. لنحترم الاختلاف وحسب ولينحصر واجبنا التدويني في عرض وجهة نظرنا الفكرية السياسية أو الدينيةأو…. الخ بطريقة منطقية علمية بعيدة عن الغمز واللمز والتلميحات الجارحة والمهينة …..كلما اثبتنا قدرتنا في التحليل المنطقي والعلمي والسلمي للأحداث والوقائع والأفكار كلما اقتربنا من واقع تدويني نظيف وراقي يحترم فكر الآخر وطبيعة تطورهتقبل تحيتي عزيزي …..واعزر تقصيريمي
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 6:09 م تحرير
هذا أكثر تعليق شد اهتمامنا********************
في26,تموز,2007 - 05:39 مساءً, وائل عزيز كتبها …
الأستاذ الكبير محمد حماد…
المبادرة جميلة كالعادة…. والصياغات معبرة – بدون شك- …
وقد حفزتني لطرح مجموعة من الأفكار ربما تحظى قبولاً بين قرائك الكرام… أختصرها لكم يما يلي:
- أين دور اتحاد المدونين العرب وإدارة مكتوب من هذه المبادرة… ولماذا لا تطرح باسمهما.
- هل ميثاق التدوين يقتصر على حماية التدوين من سلبياته أم أيضاً تشجيع إيجابياته… بمعنى أنه هل تقتصر الحملة على الحماية من الإساءة… أم يتم التطرق بشكل أكثر توسعاً لأهداف التدوين ودوره والمنتظر منه (هناك عدد محدود من الفقرات لهذا الأمر بينما معظمها لمواجهة السلبيات… أرى لو انعكس الأمر لكان أكثر إيجابية…. )
- إذا لقيت فكرة توسيع بنود الميثاق لضم المزيد من البنود الإيجابية قبولاً… فربما كان علينا إعادة النظر في الشعار… وإذا رأت الأغلبية الاكتفاء بهذا المعنى فالشعار أكثر من رائع كعادة الفنان المتميز أحمد الضبع.
- أخشى من تكرار الأفكار والمبادرات… فهناك “مدونون من أجل التغيير” و “أجيال من أجل التغيير”…بينما أرى أن جمع هذه المبادرات تحت سقف واحد (اتحاد المدونين العرب) ربما كان أكثر فاعلية… بالمناسبة أين أعضاؤه من هذه التعليقات؟ هل تفضلت بدعوتهم؟
- بمناسبة البنود الإيجابية… أقترح بنداً يحث على التجمع والوحدة… فقد لاحظت أن مكتوب أصبح مجموعة من الجزر المعزولة باستثناءات قليلة… فمجموعة المغرب العربي تقرأ لبعضها وتعلق على بعضها… ومجموعة فلسطين تقرأ لبعضها وتعلق على بعضها ومجموعة مصر تقرأ بعضها وتعلق على بعضها… وباستثناء أسماء محددة أنت على رأسها… فإن هذه الجزر حقيقة واقعة… تحتاج إلى حل لأنها تتعارض مع فكرة التدوين من أساسه.
- كما أقترح بنداً يخص تشجيع المدونين المبتدئين ورعايتهم والدعاية لمدوناتهم (أو شيء من هذا القبيل)… يقوم البعض بهذا الدور التعربفي بشكل جيد وأنت أيضأ على رأسهم… لكن لو تم صياغة هذه القيمة كأحد مباديء الميثاق لكان أفضل.
- أعجبتني جداً فكرة التضامن… وحبذا لو أمكن توسيعها لتشمل التضامن مع المدون ضد الاضطهاد الأمني أو الاضطهاد الفكري أو مضايقات العمل… الخ.
- أقترح أيضاً إضافة بند يؤكد على القيم الدينية الأخلاقية الراقية التي تنادي بها جميع الأديان…. وينبغي ألا نخجل من ذلك فيصبح ميثاقنا مجرد ترجمة باهتة لأحد المواثيق الأجنبية.. بمعنى أنه بدل أن نكتفي بالقول بأهمية مراعاة الضمير، نؤكد على معاني من مثل: لو راعى كل مدون ربه فيما يكتب وفيما يعلق، ولو قتل حظ النفس ، ولو غلب قيم التغافر والتسامح… لكان مكتوب مرفأ جميلاً يقضي فيه الزائر وقته بين متعة أصيلة ومعلومة جميلة و صحبة أصدقاء أعزاء…
عذرا للإطالة… وأرجو أن يكون فيما سبق ما يصلح لتنقيحه وتطويره… وإلا فما قدمتموه فيه الغناء…
وها هو توقيعي عليه..
خالص التحية والاحترام.
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 6:12 م تحرير
في26,تموز,2007 - 06:08 مساءً, محمد حماد كتبها …
اخي العزيز دكتور وائل
نحن لا ندعوا الى اي مجموعات او غيرهفقط ندعو الى التفكير الجماعي في عمل ميثاق شرف التدوينونحاول ان نقدم فيه مشاركة على مستوى النواة لا اكثر
تمنيت لو انك بادرت الى ان تحول ملاحظاتك القيمةعلى اقتراح الميثاق الى نصوص انت سيد من يصيغها
شكرا لك مقدما
تقبل محبتي وتقديري
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 6:14 م تحرير
في26,تموز,2007 - 06:56 مساءً, د : سـيـد مخـتـار كتبها …
كل مشروع يحتاج لحماية ..وحماية مشروع التدوين النظيف بتضامن الجميع لتطبيقه.. وكل المدونات المشاركة مدونات محترمة.. والخلاف بينها يدخل تحت بند حرية الآراءإذن الأساس موجود .. والمشكلة فيمن يخرج عن الصف..فالبداية أن ننبذ من صفوفنا مؤقتاً كل من يسئ إساءات واضحة بالقول أو بالفعل لجماعة التدوين النظيف عن طريق السرقة أو الإقتباس أو الإفتراء ..وننبذ نهائياً أصحاب المدونات المشبوهة كالمهدى ومدوناته التى أجزم بكونها مدونات صهيونية..وليس من المعقول أن يكون هناك تعليق من بعضنا يشيد بالمهدى وبدعوته..وكل مشروع يحتاج لقيادة..والقيادة فى هذه المدونة.. وأى قرار يحتاج إستراتيجى يحتاج لموافقة الأغلبية .. يعنى بالعربى ما ينفعش القائد يتراجع ويسيب المجموعة!
حاج سليمان قال: يوليو 16th, 2008 at 16 يوليو 2008 11:24 م تحرير
قمة التحدي ان تعشق ماليس لك …وقمة الحزن ان تبتسم وفي عينيك ألف دمعة …وقمة ألألم ان تسكت وفي قلبك جرح يتكلم …وقمة الإستغراب ان تنجرح ممن تحب …وقمة الحب أن تحب من جرحك …وقمة الوفاء ان لا تنسى من يحبك
وقمة ألألم ان تسكت وفي قلبك جرح يتكلم …
سـامية عبد المطلب قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 4:10 ص تحرير
استاذنا الفاضل..بارك الله فيكميبدو ان المتحمسين لتدوين نظيف هم .. هم لا يتغيرون..بالطبع الميثاق والتعليقات كلها من العصر الذهبي للتدوين.. فكر وعقل وخلق..نموذج جدير بإعادة النشر مرارا..وهو ديباجة وميثاق معا مكمل لمبادرتك التي أحكمت بنودها في إدراجك الأخير (إلى ماذا تهدف هذه المدونة) .. وهى تتميز بإضافة حل عملي ومشاركة فعلية..على بركة الله..
تمنيت لو وضعت مدونة سوق عكاظ إدراجها الأخير .. (أستحلفكم بالله) في افتتاح المشاركة بتلك المدونة المباركة بإذن الله..إحترامي وتقديري
محمد حماد قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 9:38 ص تحرير
الاخوة الكرامسلام الله عليكم
كنت اتمنى ان تصاغ اقتراحاتنا واقتراحات الاخوة جميعا ولو بنص كلماتهم لما يفيد مبادرتكم الخيرة باذن اللهاشد على اياديكم واتمنى ان نتمكن من صياغة وعي حقيقي بدور واتهمية التدوينوالذي اظن انه يبدأ من مبدأ واحد مهم وهو ان الكلمة مسؤولية وامانة
كلنا موقوف ومسئول من رب العالمين عن كل كلمة نقولها او نكتبهاوكلنا عليه امانة تبليغ الكلمة الحق الى كل الناس
تقبلوا احترامي وتقديري ومحبتي
د.سامح إسماعيل قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 10:44 ص تحرير
اهم شيئ اخى هو الانطلاق من الفكرة الى التنفيذ …….. فما اكثر المبادرات التى تحتاج الى تفعيل جاد وسريعتقبل تحياتى
مجهول قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 2:17 م تحرير
أدعوكم لزيارة مدوّنتي في مدوّنات مكتوب … شاركوني تعليقاتكم واقتراحاتكم!
http://yayct.maktoobblog.com/
د : سـيـد مخـتـار قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 7:52 م تحرير
وسنظل نؤيد كل هذه الدعولت الطيبة ونعمل على تطبيقهافكفانا معارك لا جدوى منهاولننتبه لما يحيط بناولنعلو على الصغائرتحياتى لك
ناديه طه قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 8:27 م تحرير
فاعل خيرأشكرك كثيرا أخى الكريم لتواصلك و اعلامى بالجديد كل فترة بمدونتى و اعتذر عن عدم المتابعة معكم بسبب الاجازات و الزيارات و الواجبات العائلية ..و رغم كل شىء فكلى ثقة بحسن ادارتكم و تحملكم للمسئولية ..وفقكم الله … انا معكم بقلبىدمتم بخيرناديه
عادل سعيد قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 9:50 م تحرير
“”"”"”"”
عرض
فكرة
أقتراح
سمها ما شئت
بعد قراءة سورة الكهف يوم الجمعة يمكن أن نتصل أن لم نزور مريض .. و ان كان قريبا فقد أصبنا الحسنيين ..
تخيل معى …
سبعون ألف ملك يصلون عليك
!!!!!!!!!!!!!!يومنون على دعائك
يستغفرون لك
هكذا اخبرنا من لا ينطق عن الهوى
خذها فرصة …
ادعو الله ..
اجتهد فى الدعاء و خلفك كل هذه الملائكة
حقا سيستجاب لك
الأمر و الله جد لا هزل فيه
اللهم أستجب و تقبل
آمين
“”"”"”"”"”"”"”"
عادل سعيد قال: يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 9:53 م تحرير
و الله يا أخى من وصفنى باننى صاحب مدونة فاعل خير حاول اضافة شرف لى لا استحقه
رغم انه بالطبع لا يقصد ذلك مطلقا
اين انا من هذا
الصبر
الدأب
الاصرار
العزيمة
الروح القتالية
و الله ما استحق
لك منى الف تحية و تحية
سوق عكاظ قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 2:11 ص تحرير
جمعتكم مباركة ان شاء الله تعالىاخوانكم في سوق عكاظ=============================================اهلا بكل من يزورنا============================
DIJLA قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 7:57 ص تحرير
الأخ فاعل الخير حياك الله……..
اضم صوتي لكل الاخوة واتمنى النجاح ……
في هذه الحملة لأنها تخدم الكلمة الهادفه والتدوين بعيدا عن الرزايا و المهاترات…..
بالتوفيق ….
دجلة …….
طاهر الصوفانى قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 9:36 ص تحرير
جمعه طيبه مباركه
************دعاء ******************
دعاء: اللهم من اعتزّ بك فلن يُذل، ومن اهتدى بك فلن يضِلّ، ومن استكثر بك فلن يقلّ، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يُخذل، ومن استعان بك فلن يُغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليّاً ونصيرا، وكن لنا معيناً ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا
بسام جرادات قال: يوليو 18th, 2008 at 18 يوليو 2008 11:08 ص تحرير
لا إله إلا الله ..أجمل العبارات إن ضاقت الكربات ،،لا إله إلا الله ..إن زادت الآهات واشتدت الأزمات ،،فاللهم يا فاطر السماوات ، وكاشفالظلمات ، ارزقنا نطقها عند الحاجاتونجنا بها بعد الممات.جمعة مباركة
مجهول قال: يوليو 19th, 2008 at 19 يوليو 2008 9:48 ص تحرير
أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم
——————————————————————————–كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتاز بسمو خلق لا يحيط بوصفه البيان، وكان من أثره أن القلوب فاضت بإجلاله، وتفانى الرجال في حياطته وإكباره، بما لا تعرف الدنيا لرجل غيره، فالذين عاشروه أحبوه إلى حد الهيام ولم يبالوا أن تندق أعناقهم ولا يخدش له ظفر.* أخلاقه:
1 - قال الله تعالى: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} (آل عمران: 159).
2 - وقال تعالى: {ن والقَلَمِ وَما يَسْطُرُون * ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون * وَإِنَّ لَكَ لأَجْراً غَيْرَ مَمْنُون * وَإِنَّكَ لَعلى خُلُقٍ عَظِيم} (القلم:1 - 4).
3 - وقال تعالى: “لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِين رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ” (التوبة: 128).
4 - وقال تعالى: {وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} (الأنبياء: 107).
5 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله أدع على المشركين، قال: “إني لم أُبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة”. رواه مسلم.
6 - وعن عطاء بن يسار قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، فقال: (أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب في الأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة، ولكن يعفو ويصفح، ولن يقبضه الله حتى يُقيم به الملة والعوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح به أعينًا عُميًا، وآذانًا صُمًّا، وقلوبًا غُلفًا). رواه البخاري
7 - وكان صلى الله عليه وسلم، إذا أتاه السائل، أو صاحب الحاجة قال: (اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء) رواه البخاري
8 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أحسن الناس خلقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت: والله! لا أذهب وفي نفسي، أن أذهب لما أمرني به. قال: فخرجت حتى مر على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفاي من ورائي فنظرت إليه وهو يضحك فقال: يا أنيس اذهب حيث أمرتك. قلت: نعم! أنا أذهب يا رسول الله. صحيح الترمذي
9 - ويقول أنس: “والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صنعته: لم فعلت كذا وكذا، أو لشيء تركته: هلا فعلت كذا وكذا” رواه مسلموفي رواية لأحمد: “ما قال لي فيها أف”.
10 - وعن أبي أُمَامَة الباهِليِّ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: “أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ” حديث صحيح، رواه أبو داود بإسناد صحيح.
11 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: “اللهم اهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت” رواه مسلم.
* تواضعه:
كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرقّع ثوبه، ويخصف نعله، ويحلب شاته، ويأكل مع العبد، ويجلس على الأرض، ولا يمنعه الحياء أن يحمل حاجته من السوق إلى أهله، ويصافح الغني والفقير، ولا ينزع يده من يد أحد حتى ينزعها هو، ويسلم على من استقبله من غني وفقير وكبير وصغير، ولا يحقر ما دعي إليه ولو إلى حشف التمر، وإذا انتهى إلى القوم جلس حيث ينتهي به المجلس، ويأمر بذلك، ويعطي كل جلسائه نصيبه حتى لا يحسب جليسه أن أحدًا أكرم عليه منه، من جالسه أو قاومه لحاجة صابره حتى يكون هو المنصرف عنه، ومن سأله حاجة لم يرده إلا بها أو بميسور من القول، وقد وسع الناس بسطه وخلقه، فصار لهم أبا، وصاروا عنده في الحق متقاربين. يتفاضلون عنده بالتقوى.
1 - روى البخاري في صحيحه من حديث الأسود قال: سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله؟ قالت: كان في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة”. رواه البخاري.
2 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن كانت الأمة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري
3 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ما كان شخصٌ أحبُّ إليهم من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك. رواه أحمد والترمذي والبخاري في الأدبِ المفردِ بأسانيدَ صحيحة.
4 - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصحابة عند موته: “لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم؛ فإنما أنا عبد الله ورسوله” رواه البخاري.
5 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير “والإهالة السنخة”. رواه أحمد وصححه الألباني ( الإهالة: الدَّسَم الجامد، والسَّنِخة المتغيرة الريح).
6 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم. رواه النسائي وصححه الألباني.
7 - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم. رواه الحاكم وصححه الألباني.
8 - يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحدٍ ولا يبغي أحد على أحد” أخرجه مسلم.
9 - عن أنس رضي الله عنه قال: “كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تُسبَق أو لا تكاد تُسبَق، فجاء أعرابي على قعود له (أي جمل) فسبقها، فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: “حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه” رواه البخاري.
* صبره:
1 - قال الله تعالى: “وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ”.
2 - عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيًّا من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه يقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. متفق عليه
3 - وعن أبي سعيد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما أن ناسًا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ما يكن من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطى أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر. متفق عليه
* رفقه:
1 - عن أنس رضي الله عنه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم يصيحون به: مه مه (أي اترك)، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تزرفوه دعوه” (لا تقطعوا بوله)، فترك الصحابة الأعرابي يقضي بوله، ثم دعا الرسول عليه الصلاة والسلام الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي: “إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن”. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه دلوا من الماء. فقال الأعرابي: اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدًا. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: “لقد تحجرت واسعًا، أي ضيقت واسعًا” متفق عليه.
2 - وفي قصة معاوية بن الحكم وقد عطس أمامه رجل في صلاته فشمته معاوية وهو يصلي فقال: فحدقني القوم بأبصارهم. فقلت: واثكل أمياه ما لكم تنظرون إليّ؟ قال: فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتونني سكت.فلما انصرف رسول الله دعاني، بأبي هو وأمي، ما ضربني ولا كهرني ولا سبني، ما رأيت معلمًا قبله ولا بعده أحسن تعليمًا منه. رواه النسائي وأبو داود.
3 - وعن عائشة قالت: استأذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليكم! قالت عائشة: فقلت: بل عليكم السام واللعنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله. قالت: ألم تسمع ما قالوا؟ قال: قد قلت: وعليكم. متفق عليه.
4 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلـم إذا بعث أحدًا من أصحابه في بعض أمره، قال: “بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا”. متفق عليه.
5 - وعن أَبي قَتادَةَ الْحارِثِ بنِ ربْعي رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: “إِنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ، وَأُرِيدُ أَنْ أُطَوِّل فِيها، فَأَسْمعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فَأَتَجوَّز فِي صلاتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ” رواه البخاري
* شجاعته:
كان النبي صلى الله عليه وسلم من الشجاعة والنجدة والبأس بالمكان الذي لا يجهل، كان أشجع الناس، حضر المواقف الصعبة، وفر عنه الكماة والأبطال غير مرة، وهو ثابت لا يبرح، ومقبل لا يدبر، ولا يتزحزح، وما شجاع إلا وقد أحصيت له فَرّة وحفظت عنه جولة سواه.
1 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه -وهو من أبطال الأمة وشجعانها- قال: (إنا كنا إذا اشتد بنا البأس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه، ولقد رأيتني يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو) رواه أحمد والطبراني والنسائي.
2 - وعن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأشجع الناس وأجود الناس، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا. رواه البخاري ومسلم.
3 - وجاء رجل إلى البراء بن عازب، فقال: أكتم وليتم يوم حنين، يا أبا عمارة؟ فقال: أشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى، ولكنه انطلق أخفاء من الناس، وحسر إلى هذا الحي من هوازن، وهم قوم رماة، فرموهم برشق من نبل، كأنها رجل من جراد، فانكشفوا، فأقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته، فنزل ودعا واستنصر، وهو يقول: (أنا النبي لا أكذب، أنا ابن عبد المطلب، اللهم أنزل نصرك).
4 - عن ابْنِ عَبَّاس رضي اللَّه عنهما أيضًا قال: “حسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الْوكِيلُ قَالَهَا إبْراهِيمُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حينَ أُلْقِى في النَّارِ، وَقالهَا مُحمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم حيِنَ قَالُوا: “إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إيماناً وقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوكِيلُ” رواه البخاري.
محمد عبدالله قال: يوليو 23rd, 2008 at 23 يوليو 2008 10:17 م تحرير
2- تصميم بنر يكتب فيه الآتي ” ما أناعادم الجواب .. إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت ” ثم نضعه جميعا على مدوناتنا..
كنت قد وضعت بنر ادعو فية لتجاهل كل اسأة وعدم الرد عليها لن لها اجندة خفية فوجدت ان المسئلة تتطور حتى يصير لكل يشك في الثاني ويتهم الثاني
الحمد لله اني ابتعدت عن مجتمع المدونين ولكن يأبى خساس الخق ان لاتتركني في حالي
افضل لك اخي ان لاتحمل هم الناس هذا المجتمع مريض بمرض الا وعي
عبدالله علي قال: يوليو 30th, 2008 at 30 يوليو 2008 5:26 ص تحرير
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة لك ايها الصديق فاعل خير
الحمدلله رب العالمين على كل شي نعم الدنيا لسى بخير وفيها الطيبين والاخيار
نحن معك أين ماتريد مادامك مع الحق فنحن معك ومع من يطالب بالحق نحن عرب
ويجب ان نتحد مع بعضنا بعض وان نحارب كل جاهل فاسد يحب الفتنه.
بوركت وبوركت فكرتك الطيبة في هذه المدونة التي ارى فيها خيراً كثيراً
تقبل تحياتي
مجلة التدوين العربي. قال: يوليو 30th, 2008 at 30 يوليو 2008 5:35 ص تحرير
مشكور أخي عبد الله على التشجيع.أرجو أن أكون عند حسن ظنكم.
حمدي المتولي قال: أغسطس 1st, 2008 at 1 أغسطس 2008 7:55 ص تحرير
بارك الله فيكم وبكم ولكمكل عام وانتم بخير والأمة الإسلامية في أحسن حال
مملكة الحاسوب قال: أغسطس 3rd, 2008 at 3 أغسطس 2008 10:12 ص تحرير
اصدقائنا الاعزاء
تعتمد مدونة مملكة الحاسوب علي التفاعل بيننا وبينكم ، ولذلك نود ان ناخذ رايكم بقسم الدورات التدريبية
السؤال الذي نود ان نعرف اجابته منكم هو * ما الدورة التي تحتاج اليها وتتمني ان تكون بهذا القسم
1- دورة المبتدئين
2- دورة الويندوز ( Xp Or Vista )
3- دورة مجموعة مايكروسوف اوفيس وورد - اكسل - باور بوينت
4- اخري …. تحدد من قبلكم
نتمني منكم الرد علي التساؤل بقسم الدورت التدريبية بالمدونة
ليمكن جمع الاراء والبداية بما تطلبون
تقبلوا تحياتنا
مدونة مملكة الحاسوب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
saied sorour سعيدسرور قال: أغسطس 3rd, 2008 at 3 أغسطس 2008 1:16 م تحرير
مروري للتحية ومتابعة ادراجاتكمدمت بخير
حادي العيس قال: أغسطس 3rd, 2008 at 3 أغسطس 2008 3:39 م تحرير
اخي فاعل الخير :
للتوبة معنى عملي وتطبيقي ,,,,, وربك الغفور الرحيم ,,, غافر الذنب وقابلالتوب شديد العقاب ,,,,جديدي قصيدة بعنوان رحَّال ُبانتظار اطلاعك ,,,تحياتي لك,,,,,,
نسرين ايراهن قال: أغسطس 4th, 2008 at 4 أغسطس 2008 6:25 م تحرير
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’أحبتي في الله’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بفضل الله ومنّه علينا عدت إليهم … اشتقت لكم جميعا … اشتقت لمواضيعكم
التي تريح القلب قبل أن تغذي العقل..اشتقت لتفاعلكم ولتوادكم… مع أن غيابي
اضطراري لمرض لكني ولله الحمد استرجع عافيتي وعدت لكم …..
اللهم اجمعنا على حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا لحبك
بــــــــــــــــــــــــارك الله فيكم جميعا
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’المحبة لكم في الله’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
زهرة النسرين قال: أغسطس 6th, 2008 at 6 أغسطس 2008 12:43 م تحرير
أصدقائنا الاعزاء
نشكر لكم تجاوبكم الذي نعتز به ويسعدنا ان نقدم لكم
برنامج دورة الحاسب الالي التي تقدمها مدونة عالم الحاسوب .
…………………………………………………….دورة الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الاّلي ICDL……………………………………………………
تابع التفاصيل بقسم دورات الحاسب الالي بالمدونة
تقبلوا تحياتنا
مملكة الحاسوبتحت اشرافالاتحاد الفيدرالي للمدونين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسام جرادات قال: أغسطس 7th, 2008 at 7 أغسطس 2008 10:08 ص تحرير
القدس المحتلة - ذكرت صحيفة هآرتس الأحد أن إسرائيل قدمت احتجاجاً رسمياً للحكومة الأردنية الأسبوع الماضي في أعقاب تصريح لوزيرة السياحة الأردنية مها الخطيب أدلت به إلى مجلة اللويبدة الأردنية ونقلته عمون ووصفت فيه إسرائيل بـالعدو الصهيوني…………
إدراجي الجديد
جراح الرحيل قال: سبتمبر 9th, 2008 at 9 سبتمبر 2008 11:43 ص تحرير
كلام منطقي وعقلاني وفيه من الأدب والسمو الشي الكثير
لكن كما قال بعض الإخوة الأهم أن تقترن هذه الشعارات بالتطبيق العملي
تحيتي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق